12日中午，在2011太原理工大学轻纺工程与美术学院毕业展上，一幕裸体行为艺术展示吸引了众多围观者，也引发了一场关于裸体行为艺术的热议。（6月15日《法制日报》）

笔者不是学艺术的，对行为艺术更是“门外汉”。按理没有资格对行为艺术评头论足。但近几年来，不断“升级”的行为艺术接二连三出现在中国大地上。笔者看过这些报道后，实在憋得慌，与其让这样的东西梗在心里，不如拿起笔谈谈自己的看法，一吐为快。

据了解：行为艺术是一种艺术家用思维和行为过程来进行创作的艺术形式，现代行为艺术兴起于西方，行为艺术在本质上可以定义为一种自由的生命活动。自上个世纪80年代中期行为艺术出现在中国以来，由于和中国人的审美观、道德观以及社会传统反差较大，始终是人们争论的焦点。笔者虽不是搞艺术的，但自我认为在当下这个多元文化的时代，行为艺术作为艺术的一种形式，进入了我们的生活也无可非议，关键是不能违背艺术原则、不能超越道德底限，不能歪曲对常态生活的理解，不能让行为艺术离文明越来越远，导致我们感官和精神都难以承受。

然而近年来我国行为艺术“创新之势”确实太快，尤其是不断出现的千奇百怪的裸体行为艺术确实让人不敢恭维。如此次太原理工大学轻纺工程与美术学院毕业展名为“绽放”的行为艺术，其主要表演形式就是“有学生要在铁笼内进行裸体行为艺术展示”。无独有偶，一个多月之前，媒体报道成力在北京通州区宋庄镇当代艺术馆参加了一场名为“敏感地带”的行为艺术展，并在现场发表了其行为艺术作品《艺术卖比》，作品内容为他和一女性进行现场性爱动作，表演后两人都被警察带走。

正如众多网友评论所说：“不管是在街头表演，还是在艺术馆内进行展示，一些行为艺术作品不可避免地进入群众的视线。因此，行为艺术不能借艺术之名为所欲为。”即使比较开放的西方国家都是如此。在西方，行为艺术只有极少数需要裸体，而在中国，谈到行为艺术，就必须裸体，不仅裸体，而且裸露得没有丝毫美感和艺术性。更为离奇的是，中国有些所谓行为艺术，越来越追求血腥、暴力、恶心、视觉冲击等等能带来生理反映的要素。比如，用大粪淋头，用刀割开自己的手，解剖活猪，当面性交等等。这样的“行为”不但污染人的心灵，恶心人的肠胃，而且离文明也越来越远。

艺术要从人民中来，到群众中去。虽然已进入了二十一世纪，尽管是在政治体制、经济体制、思想意识各个方面都与过去有所不同，而且可以说某些方面有了翻天覆地的变化，但艺术为什么人的问题没有变。而那些没有技术含量的所谓“行为艺术”不过是“公共场所行为不当和暴露身体”，是伪“行为艺术”，这样的“行为”是典型的借“行为艺术”之名欺骗大众，是亵渎真正的艺术，就象皇帝的新衣一样，是骗人的把戏。面对当前各种以“艺术”之名，行“非艺术”之实的行为一度迅猛，不能不引起我们的警惕。而作为行为艺术家们也应该反思反思，别一味地追求行为艺术的“轰动效应”，应该努力提高自己的艺术修养，完善自己的艺术人格，达到真正的艺人合一的状态。用真、善、美表达艺术，用真、善、美武装人格，带来人真、善、美的感受。