网络上广泛流传的一则消息称，5月23日晚上，中山上演了一场让人大跌眼镜的土豪婚礼。婚礼上，新娘全身穿戴了重达几十斤的黄金配饰，接新娘的花车绝大部分都是名跑车，新娘被一些网友戏称为“中山黄金新娘子”。（5月26日《南方都市报》）

金饰挂满身，豪车满院停。中山这对新人的奢华婚礼经网络广泛传播后，着实亮瞎了众人的眼睛，不但引起了部分网友的反感，而且让一些网友产生了新人家长可能涉腐的质疑。炫富虽然无罪，但终究招惹了是非，让新人及其家人深陷舆论风暴。原本喜气洋洋的婚礼因为新娘的一身黄金生生被抹上一层暗色，既让人遗憾，又令人反思。

对女儿奢华婚礼一事，新娘父亲李先生站出来连喊三大冤屈。冤屈一是，自己并非婚礼的始作俑者，而是因为“外籍朋友”坚持要这样办。冤屈二是，自己与女儿身上的黄金无关，仅仅给女婿送了一条黄金。冤屈三是，沙溪自来水公司是自己出资一手创办，并“贡献给了政府”，“没收过政府一分钱”。然而，无论李先生如何解释，都已经消除不了大家对这场婚礼“奢华”、“炫富”的反面印象。

类似李先生女儿满身挂金的婚礼，已经不止一次地出现在网上。此前，福建泉州、广东顺德等地，也同样出现过类似的“黄金新娘”。虽然有网友认为，只要钱来得正当，婚礼奢华一些无可厚非；也有网友认为，结婚穿戴金首饰是当地的风俗，不可过多干涉，但这些相对理性的言论，很快就被淹没在了大部分网友的质疑声中。

实际上，大部分网友反对的并不是有钱人，也不是所谓的奢华婚礼；他们反感的，其实是浑身挂金的赤裸裸的“炫富”行为。在国内贫富差距越来越大的情况下，“先富起来的人”浑身挂满黄金的景象，对大多数在为生活苦苦挣扎的人来说，视觉冲击未免太残暴，心理打击必然很严重。也难怪心有怨气的网友，除了愤愤骂几句“土豪”之外，还要把矛头指向曾任沙溪自来水公司总经理的新娘爸爸。

不难看出的是，无论你有多少钱，也无论是什么风俗，用浑身挂满黄金这种方式来体现身份、表明实力，都是很不得体、很不明智的做法。就像中山这对本来就很富有的新人，他们在人生最重要的时刻，最期待得到的，显然不是黄金，而是他人的祝福。但如今的事实却正好相反，想必这种结局也不是这对新人想要的初衷。婚礼的主角，不应该是黄金，而是新郎和新娘。婚礼是幸福牵线的仪式，不是财富的角斗场，不能因为金光灿灿的俗气，掩盖了金玉良缘的喜气。

于个人而言，结婚是件人生大事。举行婚礼，无论是结婚者还是被邀请的客人，都看得很重。但昨日两则关于婚礼的报道，却让人颇多思索。

其一是关于结婚送礼金的。据媒体报道，有网友在论坛吐槽：近日去参加短暂共事过的前同事婚礼，想着平时没啥联系，一个人去了，只封了个100元礼金的红包。结果呢，遭来前同事老婆一顿电话臭骂。

其二是关于婚礼举办的。报道说，5月23日晚上，广东中山市上演了一场让人大跌眼镜的土豪婚礼。婚礼上，新娘全身穿戴了重达几十斤的黄金配饰，接新娘的花车绝大部分是名跑车，新娘被一些网友戏称为“中山黄金新娘子”。

在绝大多数民众眼里，婚礼纯属个人私事，按说不会引起“特别关注”。但到现在，随着所谓的每年结婚旺季的来临，似乎越来越成了社会关注的一个热门话题。因由在哪？反观现实，不难看到，人们的这种关注，大致有二：一是对婚礼随喜礼金的纠结；二是对富豪婚礼的“羡慕嫉妒恨”。

对于现在的婚礼，人们种种心态的产生固然与社会环境有关，但更主要的恐怕还是源于结婚人及双方家长对于婚礼意义的理解认识出现偏差，导致“奇葩”婚礼的出现，引来公众口诛笔伐。

把婚礼办得隆重热闹，认识的人都邀请，见证和祝福自己的幸福时刻，这种心情不难理解。但当看到一个同事随喜礼金少了，就觉得自己亏了，忿忿之下不惜撕破脸皮，进行电话臭骂。这不禁让人想问，如此计较盈亏，你究竟是把婚礼当做收获祝福的仪式来举办，还是当做一门生意在做？同样，“黄金版”婚礼的出现，或许有着当地民俗使然的因素，但硬要穿戴重达几十斤的黄金饰品出现，不仅穿戴者会觉得心身都很疲累，让人看着也觉眼球太累了。显然，除了炫富，很难让人解释为何要做出如此费力之举。

同样是婚礼，近日一则新闻或更能引人深思。有媒体报道，浙江省金华东阳市一个名叫吕剑的小伙子，身列“富二代”，但他在自己婚姻大喜的日子里，不但没有借机炫富，还把婚宴办成了“慈善晚宴”。据消息披露，他不仅自己出资380万元用于慈善事业，还在婚宴上将63名贫困孩子的资料发给来喝喜酒的亲朋，请大家结对帮扶，结果十分钟不到，结对名额就被“一抢而空”。对于此事，尽管可以做“人家是富二代”的诸多猜想，但从网络反应来看，谓其作秀者少，赞其有公益心者居绝大多数。

个人的婚礼，从根本意义上来说，就是收获亲人、朋友、同事最美好的祝福。有祝福就足够了。如果把婚礼当成与他人交往中一种患得患失的交易，或者一味炫富，那只能说，完全曲解了婚礼的含义。若任由这种曲解蔓延开去，则婚礼将越办越“奇葩”，越办越让主客双方都觉得很累，而整个社会的风气，也将以此为风向标而发生异变。（肖应林）

中山上演了一场土豪婚礼。婚礼上，新娘全身穿戴了重达几十斤的黄金配饰，接新娘的花车绝大部分都是名跑车，新娘被一些网友戏称为“中山黄金新娘子”。（5月26日《南方都市报》）

办这种土豪婚礼的不乏其人。安徽马鞍山市的“土豪丈母娘”送女婿价值400万的豪车，感动得女婿当场在婚礼上下跪；江苏南通某男子迎娶新娘，用500万现金拼成羊肉卷状作为聘礼；四川盐亭县的一位新郎用价值2000万的直升机接新娘，等等。与公交车婚礼、自行车婚礼、板车婚礼相比，这种土豪婚礼显得太铺张，是炫富心态在作怪。

值得一提的是，近日，浙江东阳小伙子吕剑把婚宴办成慈善晚宴，捐出380万元用于慈善事业。同样是土豪，为何办的婚礼却迥然不同？由于土豪原指有钱的坏乡绅，说奢华婚礼是土豪婚礼，是对拜金主义的嘲讽，是对“不以为耻、反以为荣”价值观的批评，因而，土豪婚礼为人诟病：不懂文化、不懂时尚，富得只剩下钱了。殊不知，这正考验着当今社会主流价值观的构建与弘扬。

土豪婚礼为人鄙视，关键是它折射出一些国民的财富观与人生观发生偏差，当物质富起来时相应精神文化难以匹配，甚至出现断裂，导致精神饥渴。因缺乏价值层面上的合理引导，导致爱面子、爱虚荣和讲排场、摆阔气的观念在更深层次上左右国民的思想和行为。当富得只剩下钱时，财富成为炫耀道具，恰恰验证了精神的贫乏。而精神上的贫乏，容易使拜金主义者做出一些匪夷所思的事情来。

医治土豪婚礼背后的精神饥渴症，无论是通过文化再造，还是父母的财富与子女脱钩，都忽略了一个现实：不同的价值观体现着不同的人生追求，不摆正不良的财富观和人生观，难以匡正土豪的人生追求。鲁迅先生说：在中国，就是挪动一张椅子也要流血。足见观念改变之艰难。因而，土豪的精神进化还有一个过程，不可能一蹴而就。但若知难而退，不加大文化与文明的引导力度，一旦等到土豪的精神饥渴形成某些群体的“现代性格”，可能还会上演现代版的粗鄙和丑陋。

23日晚上，广东中山的一场婚礼，让大家再次见识了土豪挥霍的勇气。

新娘全身穿戴了重达几十斤重的黄金配饰，仅胸前佩戴的项圈，就包含近70只金手镯。

那70只金手镯似乎在以夸张的方式向外界滚动播放着“我有多富有”的信号。这不明摆着想让男人自惭形秽，让女人得红眼病吗？大伙都急了，前段时间，有富豪挑着码满百元大钞的箩筐嫁女儿，这一回中山的富豪把箩筐换成了金手镯直接挂在了新娘脖子上。

我倒是不怎么担心男人女人们的心理安全问题，只是很怕新娘子纤细的脖子，是否能承受那几十斤重的份量。挂这么重的东西，还不能有狼狈的模样，行为要端庄，举止要典雅，笑容要甜蜜，意味着新娘子得付出更多的努力。走一步摇三摇，动一动都是考验，这么折磨自己，何必呢？

个人认为，这适合存在于金手镯的促销活动中，不适合出现在婚礼现场，婚礼上的金手镯能证明什么东西呢？财富？让别人眼红、嫉妒羡慕恨？说实话，这个社会的大多数人确实买不起这么多金手镯，如果是冲这个来的，恭喜你们，得偿所愿了，可是除了有那么一点眼红，其实我们心里都清楚得很，如果婚姻是一场爱情长跑的话，幸福很多时候与金钱无关，金手镯再多也说明不了问题。

而且，如果想显示自己有多富有，黄金并不是最好的选择。比如钻石，份量更轻，价格更高，不如挂一串钻石吧，比如海洋之心、非洲之星之类的，不过这可是真正考验财富的事，做不到，还是去挂黄金吧，甚至不妨把一叠叠的人民币直接挂脖子上。

当然，穿什么戴什么都是个人私事。你喜欢在夏天穿棉袄、冬天穿短裤，别人除了发一两声感叹以外，也无权非议些什么。可是作为一种资源，一个人或者一群人的过度消耗是会产生严重的社会问题的。并且，70多个金手镯装点起来的豪华婚礼给人的那种感觉，就如同看到有人镶一口金牙，然后不断地开怀大笑一样，当事人以为露的是金牙，而我们看到的还有让人倒胃的菜帮子。

有人说，婚姻是两个家庭的组合，是资源的深度整合，穷人办婚礼是为了收礼金，富人办婚礼要的其实是人望。在这种场合炫富，效果最好，其一见证了女方的魅力，其二显示了男方的实力，豪华婚礼向外界传递的信号微妙而复杂，这里面自然有甜蜜有幸福，但恐怕更多的还是对人气的收集。一场婚礼就是一场人脉的招揽和展示，进而形成对社会地位的一种肯定。

如果扯到这一点，豪华婚礼其实与个人幸福早就无关了。在幸福中炫富，在炫富中迷醉，至于金钱和幸福的关系，反倒没人关心了。从这个角度说，想让富人们在自己的婚礼上承担起对社会的责任，是对牛弹琴了。也许我们才是那头听不出弦外之音的笨牛。

读懂了中国式婚礼，也就读懂了人情社会的本质。豪华婚礼与爱情无关，与幸福更无关，它是一种落后的社会价值观的表征，金钱也许决定不了感情，却是可以左右身份的。相较于新娘子胸前那些扎眼的金手镯，后者的社会土壤无疑要丰富得多，而呈现出的社会文明程度也要贫穷得多。

豪华婚礼与爱情无关，与幸福更无关，它是一种落后的社会价值观的表征，相较于新娘子胸前那些扎眼的金手镯，后者的社会土壤无疑要丰富得多，而呈现出的社会文明程度也要贫穷得多。