[散文]培田，一个可以让日子慢下来的地方

    连城有不少可玩的地方，无论是丹霞奇观或是古民居，都值得玩味。且说那天游完竹安寨，是在山顶上看着日头落下的，山虽不高，却也揽得一怀烟霞。竹安寨是值得一玩。夜宿连城农家客栈，比一些宾馆还舒服，干净、安全，主人热情，有居家的感觉。在阳台上看见的星星如洗过一般明亮，田野传来阵阵蛙鸣，随风飘来乡村的味道，似久远的呼唤……

    次日前往宣和乡，游览培田古民居。培田古民居来过多次，第一次来时还未开发，时任连城县副县长的日源兄一同前往。听他对培田古民居赞美的讲述，已令人陶醉。那时他对开发培田古民居充满激情，常常住在培田，一住就是半个月，说起培田如数家珍。谁家的公鸡第一声鸣叫，谁家木门最早开启，那家女人最早起来倒尿桶，然后是谁家老人的咳嗽打破宁静的乡间；雨天屋檐下的滴水是如何如何，日源兄的娓娓而谈，竟然似一篇美文！想想看，也过去十多年了……

    七月的阳光似一盆刚燃着的炭火，烘烤着大地，村口的恩荣牌坊依然那么站立着，水渠上一架水车慢悠悠地转动着，就像乡村的日子，不紧不慢；坐在村口老树下闲聊的老人，显得安详宁静。座落在恩荣牌坊边的文武庙，是一座两层建筑的小庙，二楼供文圣孔子，楼下供武圣关公，文武双修也成为培田的传统。

    有着800多年历史的培田古民居，建筑群由30幢高堂华屋、21座古祠、6家书院、二道跨街碑坊和一条千米古街构成。最大的建筑九厅十八井，占地6900平方米。各座建筑布满浮雕、楹联、名匾、石雕等，工艺精巧，十分壮观。大夫第又称“继述堂”。建于道光九年（1829年），历时11年建成。门前的一付对联：“水如环带山如笔，家有藏书陇有田”，正是浓浓的“耕读文化”体现。我们读出了浪漫的豪情与优美的山水。在这个吴氏世界里，有农耕学堂，也有专门的妇女学校。一座并不大，名曰“容膝居”的小屋，最被人所津津乐道，导游一说起由来，更是眉飞色舞，其照墙上的“可谈风月”，总会引人联想，导游在介绍时，少不了说在此可以谈儿女情长，谈女红，谈如何做人媳妇，谈女人的私秘，当然也谈“房中术”，谈性事等等，这其实就是一所女人讲习所。

    据载，吴姓先祖早于1344年迁至培田，在此开基，繁衍至今已历30世，时近700年。迄今，全村300余户人家1400多口人，清一色为吴姓同宗，故被人们称为“吴家坊”。

    冠豸山、笔架山、武夷山南脉三道绿色屏障，自北向南，直落培田，如三龙环抱，抵挡了寒流霜害、夏秋台风的侵袭。村外五座山头，似五虎踞护，护佑着培田一方安宁。一条官道擦村而过，通往长汀、连城，培田在古时就是官道上的一个驿站。河源溪绕村而过，既供村边农田灌溉之用，又保村内生活所需。村后更有山泉不断，引入家中就是最天然的饮用水。村落南边水口处，古梅、香枫茂密掩映，古意盎然。

    村中心是一条千米长的古街，贯穿全村，旁列古祠、民居、商铺，是培田主要商业集市。曲折古街、巷道，互为连通，把错落的明清古建筑有机连为一体。街道边有水圳相伴，穿街过巷，直通各户，是古时自来水工程的典范。在旅游开发过程中，对水圳进行过治理，至今水质清澈见底，我们从村中的小道上走过，时不时可见在家门口洗涤的老人妇女。

    培田的水是灵动的，滋养着民居，也滋养着培田一代代人。水环绕着一座座古民居，讲述着生生不息的吴氏传奇故事，讲述着培田的昨天与今天。昨天是今天的历史，今天将成明天的历史，只有水是不老，流过昨天也流过今天，还将更持久……