千年古寺谱华章

注生娘娘殿往上，是原梵天寺住持厚学法师的纪念塔。塔前小石亭子内是厚学法师的石雕塑像。塑像前有石案，案上只有一只描画的盖碗，碗盏内清供的，不是香茗，乃一盏清凛凛的净水。至简供奉，却是最了解厚学法师一生为人的做派。厚学法师在世时，长年吃的是稀饭配破布籽(朴树籽腌制的配料)或豆腐干，衣着也极为简朴，所有化缘来的钱，都用在建设梵天寺。

厚学法师纪念塔的背面及四周，松柏苍翠，林郁树茂，像厚学法师幽深的精神天国。

梵天寺是禅宗南派临济宗的支派，历代高僧辈出。除厚学法师外，著名的弘一大师和台湾佛教导师印顺法师也曾挂单于此。

梵天寺是座开放的寺庙，不设门禁，不向游人香客收取门票。据说这是厚学法师的心愿——真正佛家的心愿。

梵天寺的春天，是相当美丽的。寺门前整洁的小广场上，两三人才能合抱的参天古木棉树，在春雨之末，绿叶尽落，直指苍天的苍老虬劲的枝丫,顶出一树火硕红大的花，把小广场上的大半个天空，缀染得烛明火亮，灿若云霞。低头俯看脚下，让人不忍践踏的仍是一坨坨依然红艳着的落花。古木棉的花，映红了古老的禅寺，而古寺的坚持，可能也是古木棉树历尽风霜坚守下来的理由吧?站在这样绚丽的小广场上斜眺远望，不远处便是建筑格调大方明朗的福建省同安第一中学。暮鼓晨钟声中，灼灼红花之下，传来的似无又有的朗朗书声，是否使同安一中，成了寺中奎星阁内奎星点斗时的那近水的“楼台”？要不，这学校怎么一直英才辈出？

转过寺内后殿——藏经阁，沿一旁石级而上，出后山门，便是文公书院（又名紫阳书院）。它是后人为纪念当年在同安主簿的大理学家朱熹而建，是泉州府最早的官办书院。紫阳书院曾经多次毁建，现在一楼院内唯一石碑默然独立，二楼则仅一块朱熹自画像碑刻陪着书院源头的这位大主簿。甚是荒凉。

梵天寺历经磨难，数度废兴。现在站在大轮山上，看到的整座梵天禅寺，无论是最前面的金刚殿，还是天王殿、大雄宝殿、观音阁，或后面的藏经阁，无不富丽堂皇，巍峨峻秀，气势恢宏。寺前的文化广场更是占地23700平方米之阔大，有放生池、喷水池和相应的服务设施。这些建筑由下而上递次建在一条中轴线上，是上世纪90年代后，在厦门市、同安区各级政府的关心支持下，在包括佛教协会主席赵朴初等人士的呼吁下，在原梵天寺住持厚学法师先后十二次出洋四处化缘下，集资修建而成。

望着眼前重新崛起的梵天寺，想起仁慈法师说，紫阳书院已选址与梵天寺同在一中轴线上，将修旧如旧，怅惘的心情，便明朗起来——不久的将来，紫阳书院必将穿过尘封的历史，文采斐然地来到人们面前。

梵天寺所在的大轮山，是同安区内的主要山峰，山脉绵亘状似滚滚车轮。历代文人墨客，常来探幽登山，礼佛参禅。他们临风吟行，泼墨挥毫，留下许多摩崖石刻。春天之后，鲜润明灿的凤凰花，便和山脚长年喷霞吐丹的美人蕉，一起照亮大轮山上的这些佳章美文。这是梵天禅寺另一种艳泼泼的美丽。让人的精神在红尘,为之一振。