莆仙戏名家名角

莆仙戏音乐理论研究方面，他倾注了大量精力和心血，对其历史渊源、艺术规律、内涵特质等等，进行了全方位的思考，写成了颇有份量的文章。这些文章对莆仙戏历史的研究提供了有价值的论证，对戏曲音乐史学的研究提供了有益的补充。如从1988年起，他为福建省文化厅主编的《民间器乐曲集成》、《曲艺音乐集成》、《戏曲音乐集成》有关莆仙卷的概述的编写并提供大量的曲谱。他还应台湾施合郑艺术基金会的邀请，注释仙游县郑牡丹藏本《目连尊者》。他参加重大的学术活动有：南戏国际学术研讨会(1988)，南戏暨目连戏国际学术研讨会(1991)，闽台传统音乐交流会(2006)。他的著作在海外产生影响，台湾学者徐丽纱认为他是莆仙戏音乐研究的佼佼者。

四十多年来，他为莆仙戏的专业、业余剧团二百多个剧目谱曲，代表作有《团圆之后》、《春草闯堂》、《晋宫寒月》、《阿桂相亲记》等(包括与人合作)，获省市音乐设计奖的有十多个，其中《乾佑山天书》、《叶李娘》获省戏剧会演优秀音乐设计奖。《春》、《晋》、《团》等剧被中国唱片社和省音像出版社录音，在全国发行。

他是一个承前启后的莆仙戏音乐家。他曾任鲤声剧团艺委会主任、副团长、团长。现为国家二级作曲、中国音乐家协会会员、中国戏曲音乐学会会员、中国戏剧家协会会员、福建省音乐家协会理事、莆田市音乐家协会副主席。 （陈纪联）

郑秋声

郑秋声（1923-2003），莆仙戏著名“吹生”，莆田县西天尾镇人。祖父焰八三被人雇用往返建阳肩挑茶叶为生。家贫，其父郑凤英自小随舅舅吴南一、吴妹十五学“吹”艺。莆仙戏于上世纪20年代前，后台仍保留南戏“锣、鼓、吹”建制。“吹生”吹奏笛管（筚篥的一种），大、中、小唢呐。凤英艺成名声大噪，谋生有术，遂把秋声送至私塾读书。至秋声12岁时，社会混乱、匪盗横行，戏班不景气，家庭陷入困境，秋声辍学在家，一心想学艺，凤英不让，只得暗中跟父亲徒弟学。初露峥嵘，使凤英决心传艺与他。15岁出山，进新歌舞、世歌舞、赛金英、新乐园戏班吹奏。建国后在莆田县劳动剧团任主奏，并任副团长。1957年赴上海参加中央文化部举办的戏曲讲习会。上世纪60年代起，兼学编戏。他根据闽剧改编的《慧姑警嫂》，成为保留剧目，至今盛演不衰。1981年退休。

秋声父子传统音乐功底深厚，技术精湛。凤英除继承舅父之艺外，善于吸收其他艺师长处，并曾与陈文星（锣星）结拜兄弟，切磋交流。故深得传统音乐底蕴。秋声则深得其父真传。他们为人不保守，时常提供濒临失传的曲题给同行，如[状元游]被运用于九莲灯舞蹈中，[扑灯蛾]经萧祖植变革后，变成了著名舞蹈伞舞的音乐旋律。上世纪五、六十年代抢救传统艺术时，他们积极配合，努力奉献。如古老剧目《姜诗》中的[降黄龙]（唐宋大曲）、[香遍满]、[香柳娘]；《叶里娘选本》中的[慢锦廷芳]、[叨叨令]；《王十朋》中的[玉菱枝]等。这些曲牌，有的已无人会唱，有的唱法与其他剧目同名曲牌不同。他家藏有清末手抄唱本，这些唱本，把当时名剧的唱词汇集起来，旁注以板眼（0··）保留了不少失传的古南戏剧目唱腔。如早期南戏《赵贞女》写“马踏赵贞女、雷打蔡伯喈”的故事，上世纪20年代莆田熙春台戏班常演，后失传。只有[五娘贤]、[莺啼序]和一些散曲在莆仙十番中流行，并发展演变。而秋声父子唱的[桂陶金]、[琵琶词]（俗称“新弦旧弦”），都是当时《赵贞女》的舞台唱腔，这是十分宝贵的。在黄文栋、谢宝燊分别记谱整理的二部《莆仙戏音乐》中不少曲艺题，是由他们父子唱的。1988年南戏展演时，他把莆仙戏排场[大且喜]音乐全部奉献出来。