古道热肠的闽南“阿搭嫂”——评高甲戏电影《阿搭嫂》

《阿搭嫂》剧照（厦门市金莲陞高甲剧团 供图）

东南网8月19日讯（通讯员王珉）最近，高甲戏电影《阿搭嫂》在全国公映。6月24日，该片全国首映礼在厦门大学思明电影院演武分院举办。

福建有五大剧种，闽剧、梨园戏、莆仙戏、高甲戏、歌仔戏。在中国戏曲版图中，福建戏曲因方言和地域文化独树一帜。

高甲戏舞台上，总能惊喜地看到剧种传统与剧目创新的完美结合。舞台剧的时序变化和心理变化，很难表现，但该片却用电影镜头转换，展现天成（吴伯祥饰演）和阿搭嫂（吴晶晶饰演）两人的想象叙述。赌徒天成懊恼道：“昨夜一赌到天亮，双手输到光光光。”此时天成听到小孩（天成不知抓的是县长家的少爷）喊着想找阿搭嫂。电影通过特效，在天成的左右两边各出现一个天成，一个告诉自己不能抓少爷；一个说抓少爷去卖后就改邪归正。而阿搭嫂被警察局屈打成招后，逃回儿子家，椅子后的自己，提醒自己少爷被抓是别人的事，应该听儿子的话回乡避风头；椅子前的自己说，虽然各人顾各人的事，但自己偏偏要管别人的事。古道热肠、好打抱不平、大大咧咧的闽南阿搭嫂形象呼之欲出，让人感受到路见不平、拔刀相助的人间大爱。

该片通过阿搭嫂的女丑行当、夸张的动作表演形成了独特的表演形态与美学艺术。该片借鉴福建提线木偶和布袋木偶的特色，创造“提线傀儡丑”和“掌中傀儡丑”，动作夸张，耸肩、摆手等程式极适合塑造阿搭嫂的喜剧形象。

电影《阿搭嫂》虽为传统剧目整理改编，但编剧曾学文和导演程箓在改编过程中，致力于以不破坏此戏表演传统为前提。秀才碰瓷阿搭嫂索要医药费、少爷哭闹吃西瓜、少爷被拐骗、阿搭嫂吃腐竹炖肉皮（闽南俗语“被打”）等做工戏，都成为体现高甲戏旦行表演精髓的精彩段落。阿搭嫂在警察局被打后痛哭唱道：“气如丝，良心死。”她的头垂在被打的椅子上。“黑白不分用刑治”，六个警察对峙阿搭嫂，与公堂的“公正严明”四个字形成鲜明对比。此时，阿搭嫂被打的痛苦与前期活泼夸张的性格形成反差，烘托出其对见义勇为高尚品格的坚守。

官兵追来了怎么办？此时电影响起弹拨乐器和其他乐器合奏，展示阿搭嫂的心理活动。身着深蓝闽南传统服饰的阿搭嫂，奔逃在夜色中躲避官兵，扮演者吴晶晶脚下功夫精彩演绎了阿搭嫂慌乱和紧张的情绪。阿搭嫂慌不择路躲到七娘庙里，在闽南民间信仰中，七娘妈是照顾小孩的神祇。此时阿搭嫂听到天成向七娘跪拜，坦白自己抓少爷、绑匪要杀少爷。阿搭嫂假扮七娘说：“天成你若将少爷放了，我就饶恕你！”此时绑匪因为天成放了少爷，想杀天成，阿搭嫂替天成挡刀。天成给阿搭嫂包扎手臂伤口，阿搭嫂教育天成要改过自新。该片借用中国人耳熟能详的七娘民间信仰，隐喻阿搭嫂就像七娘一样疼爱庇护小孩。

“搭”在该片是题眼，阿搭嫂的善良和热心肠成为她与周围人搭建桥梁的纽带，尽管她多次因为好心而陷入麻烦，但她始终坚持初心，见义勇为去帮助他人，最终传递出阿搭嫂精神——以爱对待身边人身边事、崇德尚善、匡扶正义。

高甲戏，一个孕育于明末清初的古老剧种，在今天不仅没有被时代抛弃，反而因电影《阿搭嫂》丰富了古老剧种的表现形式，更加熠熠生辉。