海沧人文探究:历史上的水陆北宫是怎么来的?
2023-08-09 19:49 来源:东南网 责任编辑:卢超颖 我来说两句
水陆北宫。圭海四记供图 作为闽南文化的核心地块之一,海沧承载着诸多人文风物。除了位于青礁村的慈济东宫,还有钟山村的水陆北宫。 说到水陆北宫,如果没有康熙年间、乾隆年间留下的重建碑记,它也会是“多少楼台烟雨中”。在苍茫的历史之河里,历代传承与弘扬,难免遗漏人文珠玑。钟山人循着碑记和口口相传的蛛丝马迹,可知历史上的水陆北宫位于钟山村上庵社,即现在的水陆北宫与西雅图小区之间,也就是马青路上,现址的东南向。 钟山人蔡明群对水陆北宫颇有研究。他说,历史上的水陆北宫,前殿就在马青路上。在上世纪六十年代,水陆北宫剩下最后的墙体因“破四旧”“大平大整”而毁于一旦。 水陆北宫之名又是怎么来的呢?蔡明群说,这可能与地理环境有关。“北宫”之意,在于其位于钟山村以北;“水陆”之意,是因为历史上这里曾是海与陆地的交界处。现在的地铁二号线马青路站一带,就是大海伸向陆地的水域。 水陆北宫的始建年代不可考。闽南文化爱好者“圭海四记”说,蔡姓是元代入住钟山村的。早在这之前,水陆北宫就已存在了。水陆北宫曾是钟山村的社祠,历史上的钟山包含钟厝、林厝、上庵、铁赤后、钟林尾等社。 据《风土海沧》民俗调查丛书“水美钟山卷”所言,历史上的保生大帝有三位,一是晋时的许逊,二是唐时的孙思邈,三是宋时的吴本。水陆北宫供奉的是许逊,江西南昌人,祖辈善良,世代行医。他博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说。在四川旌阳为官期间,去贪鄙、减刑罚,实行了许多利国济民的措施。而且,许逊用自己学得的药方治病救人,对百姓敬如父母。辞官后,他回到故里,隐居在南昌南郊梅仙祠旧址,创办道院,名太极观,额曰“净明真境”,立净明道派。其宗旨为“净明忠孝”。历史上的钟山人为了弘扬许逊的善为,在这里建了一座水陆北宫。 “圭海四记”介绍,当时围绕着水陆北宫有诸多乡社,原址有上庵社,其北有洪厝,其南有林宅、林厝、钟厝,其东有内坑,接通吴惯盐场、木渎盐场及海口镇的官营商道从宫前穿过。这里除了人烟辐辏之外,工商业也颇有成就,北宫东北侧山垄建有铁灶,专作冶铁和锻造。此外,从钟林港延伸至宫前,尚是一片海湾,船只可溯源直入,至宫前停靠,因山水相接,故大庵称水陆北宫。 |