《荀子》圣人知心术之患，见蔽塞之祸。
268、圣人知心术之患，见蔽塞之祸，故无欲无恶，无始无终，无近无远，无博无浅，无古无今。（《荀子·解蔽篇》）
【译文】圣人知道思想方法偏颇的坏处，看到了蔽塞的祸害，所以不特别喜好一样东西，也不特别憎恶一样东西，不过分强调开始，也不过分强调结局，不偏重近，也不偏重远，不过分博大，也不过分浅近，不泥古，也不薄今。
>>>>上期回顾：知贤之为明，辅贤之谓能，勉之彊之，其福必长。
 |
 |
责任编辑：金婷 |
相关新闻
