圣诞节是想无视都无视不了的洋节，因为到了这一天，只要你上街，就可以看到商场以此为由打折了，优惠了（天知道是不是真的打了折）。饭店、面包房、咖啡厅的门口，都摆上了挂着小灯的圣诞树，玻璃窗上，都喜气洋洋地画上了圣诞雪花。总之，到处都在提醒你，圣诞了，圣诞了！

圣诞是上帝之子耶稣诞生的日子，可这个日子过去真的跟我一点关系都没有，我不信教，不是基督徒。但是现在有关系了，有的朋友、同学、网友，会在这一天寄贺卡，留言，发短信，祝我“圣诞快乐！”。我自然也回“快乐，快乐！大家快乐。”

我一想这也不错啊，不管圣不圣诞不诞的，反正给亲人、朋友多提供了一个互相问候的理由嘛。管他洋节土节，多一天“快乐”比少一天快乐好，不是吗？

其实节日，也就是个互相问候的理由。

但是学者和我们想得不一样，比如5月份大家热热闹闹地过“母亲节”吧，孩子们总算想起来给母亲一个问候啊，送母亲一个礼物啊，挺好一件事儿，却招得有些学者忧国忧民起来，说是中国人不能认“洋妈妈”，应该设立“中华母亲节”，还有45位政协委员准备提案把孟子的生日设为“母亲节”。这几年随着中国的国力日强，有些学者的民族自豪感也上升了，不管用不用得着，凡事要跟西方较个劲。体现在节日上，就是圣诞节的时候提出要将孔子生日设为“中国圣诞节”,情人节的时候提出中国的七夕才是“中国的情人节”。

早些年好像还没这个毛病，比如迎接新世纪新千年的时候，就没有学者出来说，公元纪年，和西方文化中的上帝有关，跟中国文化无关，我们不应该庆祝。但近年就有学者提出来了，说我们应该用“黄帝纪年”。依了这些学者的主意，我们国家什么都得另行一套，我们要是把时间一律改成黄帝××××年，还不搞得人家外国人不知今夕是何年啊？