本性禅师在佛光山再度拜会他敬仰的星云法师。

2017 年9 月，中国佛教协会代表团一行22 人受台湾“中华人间佛教联合总会”邀请，赴台进行为期6 天的交流。本性禅师是访问团成员之一。

本性禅师与星云法师亲切交谈（摄于佛光山）

星云法师来台弘法60 多年，在大陆来台的教界法师当中，有极佳建树和贡献，佛光山开山50 年，继承汉传佛教的优良传统，在人间佛教高举的旗帜下，秉持星云法师的“给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便”四个理念，开创佛教的文化、教育和公益慈善、弘法等事业，在世界有着深远的影响，这是佛光山所有大众努力得来的成果。

星云法师在台湾是家喻户晓，而且在世界各地建寺，据知，因仰止法师而皈依门下俗众，已达300 多万，僧众千余人。为了因应佛教发展的时代趋势，后又成立了“国际佛光会”，在五大洲成立100 多个协会、分会，真是“佛光普照三千界，法水长流五大洲”。

本性禅师与星云法师合影

本性禅师庆幸与星云法师多有交集。

本性禅师出家于江苏常熟兴福寺，剃度恩师悉明上人，为兴福寺法师，与星云法师同为苏北老乡。

星云法师赴台湾时，曾追随慈航法师，随侍学修，甚至一同被投入监狱，幸得救援，方才脱险。而本性禅师住持的泰宁庆云寺，则是肉身菩萨慈航法师的剃度出家祖庭。

之后，在南京栖霞山佛学院学习（星云法师曾在此剃度并学修六七年），北京中国佛学院深造，在斯里兰卡凯拉尼亚大学留学，在一些国际场所，均有机会聆听过法师的开示。

回国后，服务于福建省佛协。闽台地缘相近，佛教相通，两岸的交往交流颇多，从此，常可见到法师，如护送西安法门寺佛指舍利赴台供奉，参加世界佛教论坛，率团走访台湾，两岸中青年佛教人士联谊交流会……

在诸多的交集中，星云法师留给本性禅师印象最深的是讲过的几则高僧的故事。小故事，大道理，不仅让本性禅师学思践悟，他还不时讲给同道同修听：

“有次，星云法师请教印顺法师，如何看《大藏经》，印顺法师回答说：乱看。星云法师说：印顺法师的回答看似荒唐，实则大有道理，这教会了他如何看《大藏经》。

“又有一次，法师路遇太虚法师，太虚法师看看星云法师，便对他说：好好用功。法师听到太虚法师对他的鼓励，好激动，心想，太虚法师都鼓励他了，他更应好好用功。”

心培法师受星云法师委托，代表佛光山出席泰宁庆云寺大雄宝殿落成庆典，并为佛像开光主法

因追随过慈航法师，得其教诲就更多了，当谈及慈航法师时，星云法师说：慈航老人，令我等怀念，他是个菩萨心肠的人。有次，慈老对他们说：你要给人领导，给人领导，才能学会领导人；不能给人领导，也不会领导人。因此，法师说，他因此学会谦虚、礼貌、客气，甘被领导。

星云法师还认为，太虚法师提出的是“人生佛教”概念，慈航法师倡导的概念则是“人间佛教”, 大旨略同，其区别主要在人生佛教重在从个人信仰的角度着眼，人间佛教则重在从人类社会的角度着眼。星云法师被称为不遗余力弘扬人间佛教的实现者。他著有《人间佛教的基本思想》《如何建设人间的佛教》等专论，系统阐述人间佛教思想，在佛教思想史上树起一座丰碑。尤其是他一向奉行“以无为有”，做到“不要而有”的理念，深得教界共鸣。

星云法师说，善财童子有53 参，我们出家人，每人起码要见过53 位大德，记住每位大德给我们的一句良言。这每师的一句，将令我们的人生，受用无量，受用无穷。如斯教诲，我们是感同身受，定当依教奉行。故《华严经》中有“百城烟水”一说。

本性禅师清晰记得，在南京学习期间，星云法师来栖霞山佛学院普照，在开示前，随从僧众引领大家唱佛曲。平生第一次知道，弘法时还可以唱歌，觉得新奇，感到有趣。殊不知，这也是源于传承。后来星云法师在谈“交往”“传承”，其中一场的开场白则是：65 年前，慈航法师每在上课前，先教人唱歌。单从这一细节上可以出，星云法师对慈航法师的尊敬，星云法师对慈航法师的传承！