锡雕技艺日渐式微 看同安锡雕如何“起死回生”

　　郑天泗、庄亚新夫妇正为作品《孔雀》做收尾工作。

东南网2月23日讯（福建日报记者 潘抒捷 通讯员 杨心亮）锡在闽南语中与“赐”同音，寄有吉祥、赐福的美好寓意。闽台地区颇为推崇锡器，在婚丧嫁娶中曾以锡制品为贵。不过，随着时代更迭与替代器具的出现，锡器渐渐失去昔日荣光。曾经十分兴盛的锡雕技艺也日渐式微，只剩下零星的打锡手艺人。

面对困境，厦门同安的郑天泗、庄亚新夫妇重拾传统锡雕技艺，先是为台湾宗教界代工锡制礼器，尔后受台湾锡雕大师启发将传统工艺与现代艺术结合，让这项几近绝迹的技艺得以传承。今年1月，同安锡雕也入选了省级非物质文化遗产代表性项目名录拓展名录。

日前，记者到郑天泗、庄亚新夫妇的新赐锡雕工作坊采访。看到有人来访，郑天泗放下手头上的活，引导大家到三楼的展厅。展厅既陈列锡灯、锡酒壶、锡烛台、锡香炉等传统实用锡器，也展示兼具观赏和收藏价值的锡雕装饰品与锡挂画。走近一看，银光闪闪的锡片，精美绝伦的作品，令人目不暇接。

锡雕是中国的一门传统工艺，底蕴深厚。文史资料记载，唐宋时期，福建锡雕工艺便十分兴盛，传至明代，泉州、同安出现了专门从事锡雕交易的“打锡街”“打锡巷”。不过，由于时代更迭，锡制品逐渐被铝、不锈钢制品取代，历经数百年的锡雕技艺也日渐式微。

“我7岁就受晋江民间打锡手艺人李耀辉熏陶。”郑天泗说，彼时大陆业界主要为台湾代工制作宗教礼器、婚嫁用品，尽管样式简单，仍让他对锡雕产生了兴趣。2000年，从集美轻工业学校毕业后，郑天泗与妻子便到李耀辉的第三代传人李剑泞家中学习锡雕技艺，重续这项在同安断层百余年的锡雕技艺。

2009年，郑天泗创办了新赐锡雕工作坊。一开始按照业内的老路走，接一些台湾锡雕代工的订单。尽管维持正常运转不成问题，但日趋激烈的“价格战”和人工成本的不断上涨，让郑天泗、庄亚新夫妇产生强烈的危机感。

转型，这是夫妇俩的念头。然而，转型谈何容易。“明清时期，大批福建人赴台，带去了包括锡雕在内的民间手工技艺。但无论大陆还是台湾，锡雕工艺鲜有制作技术的记载和参考资料。” 郑天泗说，起初他们屡屡碰壁。“我们一开始设计了车吊坠、胸针，但市场不认可。”庄亚新说，最困难的时候，两年时间内没卖出去一件产品，郑天泗甚至靠送煤气来补贴家用。

有一次，郑天泗、庄亚新查阅资料时发现，台湾鹿港的锡雕大家陈万能祖籍同安，并捐赠了一件名为《居家和乐》的锡雕作品给泉州的中国闽台缘博物馆。“原来，锡雕还可以这样做！”夫妇俩反复研究这件作品，揣摩其中的技艺，开始在原有的传统技艺基础上结合现代设计理念，并将创作范围由宗教礼器、生活用品拓展到各式文创作品。凭借这些具有独特风格的锡制文创作品和挂画等，渐渐打开了销路。

郑天泗、庄亚新的努力也得到了更多的认可与支持。2013年，同安锡雕入选厦门市“非遗”名录，今年1月，又入选了省级非物质文化遗产代表性项目名录拓展名录。

对郑天泗来说更重要的是，可以在文体部门的组织下参加海峡两岸文博会、厦门国际佛事展、中国工艺美术博览会、世界闽南文化节等。有了这些平台，意味着可以与包括台湾在内的各地业者交流切磋。

在去年的佛事展上，新赐锡雕工作坊的一款按金小蜗牛香插成了“爆款”。“这款以蜗牛、葡萄叶为素材的产品，让台湾业者惊讶于我们的创造力，连称‘禅意十足’。”郑天泗说。

新赐锡雕工作坊还开始挖掘同安本地文化，在澳门世界闽南文化节上，展出具有地方特色的锡雕纪念品《浑仪》《宋江阵》等，同样惊艳全场。作品还获得中国工艺美术“百花奖”铜奖与“中华工艺优秀作品奖”银奖。

不过，锡雕技艺后继无人的问题仍横亘在夫妇俩的心头。“锡雕制作技艺繁杂，每一件作品的每一个配件都需要经过十几道工序纯手工制作而成，需要有耐得住寂寞、静下心来钻研的工匠精神。”郑天泗说，今年将依托厦门市同安传统锡雕技艺传习中心，解决好场地问题，吸收有心学习的传承人，倾囊相授。