民进党以“台独”为灵魂 把民主当工具

【环球网综合报道】台湾《中央日报》网络报17日社评，原题《冻独与反冻独真有差别？》，全文摘编如下：

关于民进党的“台独党纲”，现在民进党内已经出现了两种声音。一种是由陈昭南发动的“冻结台独党纲”联署，另一种声音是激进“独派”的反“冻独”主张，包括“一边一国”联机、“台湾国”、“台湾幸福国家”联机等等。但这两种声音真有本质上的不同吗？

主张“冻独”的陈昭南认为，台湾已是“主权独立国家”，“台独党纲”已完成历史阶段性任务，因此，民进党已经没有必要再标举“台独党纲”，把它在冰箱等就好。反对者的看法以陈唐山最具代表性，他认为“台独”是民进党的灵魂，“冻独”就是摘除民进党灵魂。在我们看来，这两种声音似乎誓不两立，但实际上只有情感上的不同，根本没有本质上的差别。

佛陀在金刚经中开示，佛所说的法，就像让人渡过苦海的一艘船，如果已经到了彼岸，就不要再抱着那一艘船。对陈昭南等人来说，台湾已经“独立”，“国号”为“中华民国”，而且台湾意识已经深入大部分年轻人的心中，所以他们把“台独党纲”当成工具，既然已经达到目的，何必还要执着于这艘船。甚至于说，冻结“台独党纲”这个举动也是一种工具。陈昭南自己就说了，两岸关系是民进党主席蔡英文胜选的“最后一哩路”，而提出“冻独”案就是要帮助民进党完成“最后一哩路”，不要让两岸议题成为民进党重返执政的障碍。

至于激进“独派”，在他们眼中，只有成立所谓“台湾共和国”，才算完成任务。他们虽然了解这个理想有事实上的困难，但如果一旦冻结“台独党纲”，等于是向现实低头，或者说是向大陆低头。就像陈唐山所说，“台独”是民进党灵魂。由此可知，陈唐山等人知道现实，但在情感上无法抛弃“台独党纲”，即使它已经达成了阶段性任务。

我们要在此特别强调的是，不论“冻独”或反“冻独”的主张，其骨子里都是“台独”理念。在他们眼中，海峡两岸都是互不隶属，台湾是“事实上的独立主权”，即使是陈昭南，也不认为“中华民国领土”包括大陆地区。在陈昭南看来，台湾虽然“事实独立”，但两岸协商交流亦是无法阻挡的趋势，因此“台独党纲”既然是中共对民进党最在乎之事，亦是民众对民进党最无法放心之处，将之冻结并不影响台湾的所谓“事实独立”。而在激进“独派”人士看来，正因为只剩“最后一哩路”，才更要坚持下去。他们认为，民进党能够走到今天，就是因为“台独”理念，如果冻结，反而无法走完这一哩路。

“冻独”或不“冻独”，本质都是“独”，而这正是台湾民主的困境。民进党以“台独”为灵魂，因此民主也是工具。在台湾民主化的过程中，民进党只是利用民主来推进“台独”，因此我们常常可以看到民进党反民主的作为。台湾民主如果要深化，“冻独”与否不是关键，而是民进党是否能以民主为灵魂，而不是以“台独”为灵魂！