任由“独派”台南捣乱 赖清德被疑纵容“独派”

 

东南网2月26日讯（海峡导报记者 燕子 杨思萍）最近，台湾岛内“独派”团体颇不安稳，频频下台南挑事。先是在台南高调发起抗议，杯葛台当局高中新课纲；接着又通过暴力方式，拉倒台南历史古迹孙中山铜像，引发蓝营强烈反弹。

值得注意的是，近期动作高调的“独派”人士并非台南在地居民，他们是专程从台北南下的。为何他们单单选中台南作为“活动基地”？台南市长赖清德对“独派”的活动为何特别“优容”甚至是推波助澜？在这一切的背后，又有着多少的个人野心与选举算计？台南市民与岛内统派人士都有话说。

摸准赖清德的脉“独派”明目张胆搞事

近期的“独派”抵制高中新课纲与拉倒孙中山铜像事件，让许多人的眼光聚焦到了台南。这里是民进党大本营，经过近些年来的多次选举，蓝营在此势力不断衰残，台南俨然成了坚固的“绿色堡垒”。再加上早年海协会副会长张铭清曾在这里遭“深绿”民众袭击，更加深了“独派都在台南”的这一刻板印象。

但据新党青年委员、出身台南的名嘴王炳忠透露，其实近期在台南动作不断的“独派”，跟台南的政治氛围没什么直接关系，很多“独派”人士都是从台北来的。王炳忠告诉导报记者，拉倒孙中山铜像的“独派”团体“公投护台湾联盟”，其实常年在“立法院”门口扎营。“就像国民党台南党部主委谢龙介说的，你们又不是台南人，凭什么来毁坏我们的古迹？”在王炳忠看来，如果要说“独派”团体与台南有关联，唯一的关联就应该是台南市长赖清德。“从去年开始，对于‘独派’要求拆除台南汤德章公园内的孙中山铜像，赖清德是表示同意的。”王炳忠说，后来是由于国民党籍的台南市议员发动守护行动，赖清德才暂缓拆除步骤。

而且包括台南市府在内，都再三强调拆除孙中山铜像是基于安全考量，不得不迁移。“但是蓝营坚持认为台南市府是‘乞丐赶庙公’，赖清德才没拆成。”但是，“独派”团体显然是摸准了赖清德的脉，这才能够明目张胆拉倒铜像。

“独派”反孙中山其实等同反“一中”

那么，反对高中新课纲与拉倒孙中山铜像这两件事，一前一后发生，是否有一致的内在逻辑呢？台湾统派学者王晓波接受导报记者采访时表示，其实“独派”这些行为并不是不可思议，特别是近期日本首相安倍晋三一直不断讲一些否认侵华历史的话，也让“独派”觉得有一些反对新课纲的氛围。另一方面，台湾认同“独派”的人并不多，但是对两岸统一抱有顾虑的人也不少，所以“独派”又来反孙中山，其实就是在“去中国化”。王晓波强调，“独派”的这些动作，对日本殖民统治的认同与对回归中国的反对，其实互为表里。

王炳忠也认为，两件事情的本质是一样的，“就是不认同‘中华民国’架构，反对‘一个中国’原则”。在他看来，当年民进党绕开“宪法”，改动教科书，鼓吹“台独”史观；现在拉倒孙中山铜像也是一样，不承认孙中山就是表明立场，不承认“中华民国”。

王炳忠强调，让人气愤的是，“他们（‘独派’）口口声声说要民主反威权，但民主最大的特点是依法行政，而他们却背地里搞小动作”。王炳忠告诉导报记者，他最近拿到一张1937年日军侵华时推倒孙中山雕像的照片，跟这次“独派”的照片一对比，发现如出一辙，“真是让人感叹”。

选举挂帅赖清德争取“独派”崇拜

作为民进党内的明日之星，赖清德的动向引人关注。“独派”在台南的种种作为，似乎也让台湾社会看到了赖清德的一些立场与动向。那么，他究竟意欲何为呢？王炳忠表示，赖清德应该不只是想着年底的“七合一”选举，他应该是奔着“总统”的宝座而去的。这次“独派”高调抗议高中新课纲，赖清德就是民进党内第一个带头不执行新课纲的地方首长，从而引发民进党所有执政县市都拒用新课纲的。“为什么一个地方首长可以对‘中央’说不？说明他把自己当‘总统’了。”赖清德此举，其实就是在争取“独派”对自己的“英雄崇拜”。

另外，王炳忠也认为，在两岸和平大势之下，“独派”已经走到了“回光返照”的阶段。“独派”其实只是少数人，但他们的嚣张跟过去台当局的纵容有关。而眼下又到了选举时期，“二二八”纪念日也即将到来，“独派”会有更多类似的小动作。“这其实也是台湾选举动员的一种惯用方式，但这种方式对台湾的发展一点好处都没有。”