拉倒孙中山铜像：“台独”者才是真正的独裁

台南市汤德章纪念公园内的孙中山铜像，日前遭“公投护台湾联盟”成员拉倒趴伏在地，台湾《中华日报》25日社论指出：这项粗暴行动必将被以“二二二事件(发生日)”或“孙中山铜像拉倒事件”写入历史，成为所谓台湾“多元文化”、“民主进步”最大反讽。文章内容摘编如下：

历史明确记载，1911年10月10日，孙中山先生领导的革命党即同盟会发动辛亥革命推翻满清政府，孙中山先生于1919年1月1日改组同盟会成立中国国民党。1949年以后，

两岸两个政体隔海而治以来，即使中国大陆不承认“中华民国政府”，但对手创“中华民国”的中山先生仍尊为“革命先行者”，孙中山先生诞辰140周年，胡锦涛总书记发表谈话尊称为“中华民族的民族英雄”。大陆对于中华民国国民政府在南京时期的“总统府”、安厝中山先生灵柩的南京紫金山中山陵，无不视为重点保护对象。

孙中山先生身为中华民族主义者，倡行的民主政治在台湾逐步体现之后，民主政治既得利益者为攫取更多的利益，先是以“台湾多元族群”、“台湾多元文化”、后又以“台湾本土文化”做为民主政治的基因，进而以“台湾本土文化”做为“台独”意识的依托。然而，“台湾多元族群”躯壳内却了无中华民族主义意涵，欲求“爱国主义”也就不可得。

“台独”人士其实将中华民族主义视为洪水猛兽，仿佛唯有将中华民族主义除之而后快，才能在民主的保护伞下拓展“台独”意识空间，据以繁衍台湾意识因子。“独”派人士或“台独”支持者十数年来，到处砸毁、拆除蒋中正铜像，如谓为在民主进程中对威权体制的反逆，那么拉倒苏中山铜像则是赤裸裸的否定中华民国。

“人民统治”已成现今“民主”普遍的标签，但民主体制之下的“人民统治”不容许排他性存在，中山先生是良医医国典范，1900年、1913年两度赴台筹谋国事，其感性与理性兼具，抛头颅洒热血大无畏勇气足可让台湾人民感念与深思。“台独”不可行；忘却历史的“独”派人士已成无根的孑遗，悲夫！