类似这种“性奴案”,美国、奥地利等国之前早有发生,但发生此案的地区,多事人烟稀少之地或是独栋别墅,一般很难被人发现。
例如美国少女杰西·杜加尔德被囚在犯罪嫌疑人家偌大的院子里;2004年,俄罗斯两位少女被囚事件发生在距离莫斯科以南120英里处的偏僻小镇梁赞地区斯科平镇上。所以,女孩们开始被囚时很难被发现。
不同于这些外国“性奴”被囚事件,李浩的“性奴”们就生活在一个熙来攘往、人口密集的小区里。可即使女孩们得了斯德哥尔摩综合征不愿自己走出来,邻居们也是可以发现一些蛛丝马迹的。例如,有邻居就在李浩转移窖土发现了异常,可惜无人深究。
这种事情,如果退回二十年很难发生,这并不是说现在的人比较罪恶,而是因为我们的邻里关系在不断恶化之中。笔者从小生活在大杂院里,邻里之间关系十分融洽。邻居们经常一起吃饭、聊天,对彼此的情况了如指掌;买个油盐酱醋连门都不需锁邻居就给“望门”了;张家做饭,李家妈妈就给照看着小孩子;偶有小偷来袭那更是犹如瓮中捉鳖,邻居们七手八脚就把人给抓了……试想这种情况下,李浩的行径怎会不被暴露。即使没有警察出现,邻居奶奶也会盘问,挖这么土到底干嘛?
那时的邻里关系里,还有一个人不能缺,他就是片儿警——片儿警虽然不是邻居,却胜似邻居。很多时候一个警察能够把一千户全部背下来,这一千户里张三、李四、王二麻子,干什么工作,多大年纪,住哪儿?他都能摸的门儿清。谁家孩子就业难或是不听话,片儿警也经常代替老爸或是大哥去教育教育。
河南“性奴案”,让我们在意识到犯罪分子狡猾、变态的同时,也的确应该反思日渐疏远的邻里关系、某些警察责任心的缺失。邻里之间生疏感的增强,固然与搬进楼房有关系,但更重要的是人与人之间不信任感的增强。家家都生活在厚厚的防盗门背后,在铁丝网圈就的“笼子”一样的空间里生活,这种生存环境使也更加让人容易转向自己的个人小天地,而不去关心别人的情况。
类似的情况,也发生在李浩囚禁“性奴”的小区里。不仅周围邻居不认识他,看门大爷也不熟悉他,门卫老胡说,“说实话,小区住户大多数我叫不上来名字。但见过李浩这么多次。”大爷倘若热心一点,民警倘能热心一点,也可能发现些许破绽吧。俗话说远亲不如近邻,倘若人们能彼此熟悉、加强联系,相信就不会有两个女孩早早地枉死在那间小小的地下室里了吧。
笔者所在的城市,每年都召开“邻居节”。到这一天,邻居们纷纷走出家门,拿着自己亲手做的菜与周围的人们一起分享。身旁就是孩子们一起踢球、玩狗,每次参加完这种活动都有时光倒流之感。遗憾的是,这种欢乐的时光往往只存在于“邻居节”这一天里。忆往昔,一群小孩子躺在大树下听奶奶讲故事的时光,却似一去不复返,这难道就是城市化进程中,我们不得不忍受的痛吗?
">洛阳性奴案,让人惊叹现代社会竟然还暗藏着如此深刻的人性之殇,其所挑衅的社会底线远远突破公众的容忍范围,作恶者的公职身份更是成为公共舆论聚光的焦点。河南省洛阳市公安局透露,嫌犯李浩在洛阳市质量技术监督局稽查大队,属事业编制,非公务员。
当公务员的身份成为标签,去身份化就成为部门切割的重要手段,以避免陷入舆论困境。在目前的行政体制下,一些事业编制虽然没有公务员之名,却有公务员之实,尤其是稽查大队,仍依照公务员法管理,人员的工资待遇、管理模式与公务员几乎相同。虽然嫌犯并不具备公务员身份,但依然不妨碍舆论对这些吃财政饭的公职人员管理进行质疑。
对一个如此挑战正义与伦理底线的案件,当然可以作不同层面的反思,比如嫌犯自身性格的分裂与暴戾,执法机关的疏忽等。李浩囚禁6名女子长达近两年,其间也曾露出破绽,却未引起警惕。洛阳市公安局长向全市公开道歉,4名警员被停止执行职务,就和这有关系。在一系列反思当中,有个极易被忽略的环节,就是单位是否存在疏于职员管控的问题。
无论是行政机关还是事业单位,在经历过计划经济解体之后,传统意义上无所不管的“单位”出现功能弱化,直接表现在职工乃至公务员对单位的依赖减少了,单位对职员的管控放松了。这原本是公民社会发展的良性表现,但处在某种秩序失范的转型时期,原有单位的管理由于没有相应的替代,使得一些秩序的“边缘者”监管出现真空。
即便是一些公权力部门,在内部职员管理上也抱着“别人的私事少管”的态度,放松了对本部门人员最基本的思想和行为观察。现实生活中,不少外表看似斯文的人,最后犯下令人震惊的罪行,其实不同程度都与这种真空有关。
不光是单位管理出现了失效,整个社会都因为陌生人的环境而呈现出管理虚空趋势。生活在同一个小区内,邻居间老死不相往来,对别人的事不管不问的陌生人思维,让社会基本的秩序管理出现“黑洞”。本案中,嫌疑人耗时一年在闹市居民区开挖地窖,并囚禁他人长达近两年时间,周围的市民一直毫无觉察,固然嫌疑人作案手段高明,但也从另一侧面说明社会管理所面临的挑战。
不可思议的案件背后,总有一系列的生成土壤。性奴案的发生,应该对我国当下的社会管理创新,有着别样的启示。
">洛阳警方在接到报案48小时后,将试图外逃的李浩抓获,办案效率颇高,但报道此案的记者却发微博称,他遭相关人士质问是谁爆的料,并称他侵犯了“国家机密”。按道理说,李浩被捕,幸存的4名女子被解救,接下来当地政府该做的事会很简单,严惩犯罪嫌疑人,告知公众真相,平息公众不安心理;现在,将李浩案与“国家机密”联系在一起,真让人疑惑:这算什么“国家机密”?
这桩刑事案还牵出了一个涉及面更广的话题,即谁来关心边缘人群的生存与安全?被囚6名女子均为李浩通过洛阳市不同的夜总会、KTV诱骗而来,囚禁时间最长的女子受困地窖两年,受害人数之多,作案时间之长,都突破了人们的想象。在6名女子长期失踪后,她们所服务的场所,难道没有因担忧和怀疑而报案?是什么切断了她们与社会、家庭的联系,成为任人宰割的“羔羊”?
显然,对边缘人群的冷漠与忽视,使她们处在“阳光”照不到的阴暗地带。但愿“性奴案”在刺痛公众神经的同时,也能刺痛管理者,为边缘人群提供必要的救助。
“性奴案”目前最该做的,一是立即按程序立案、审理、判决,严惩犯罪嫌疑人;二是为受害者提供心理援助;三是向公众发布必要的信息,确保公众知情权;四是加强娱乐场的监督和管理,不要让更多边缘人群受害。
□山石(职员)
">本来是一起影响恶劣的“囚禁杀人”事件,在网上却被娱乐化解读了。有人调侃地羡慕这名男子李浩;也有人盯着其消防兵的职业大做文章;更有人表示做妓(6名性奴都是失足妇女)有风险,入行需谨慎……这样的解读,甚为泛滥,本来是沉重的话题,却变得有些幽默风趣了;本来被囚的6名女子首先是受害者,却因为职业的问题,少了必要的同情与正视。
不同情不正视倒也罢了,还有人拿着其中的细节做文章。新闻中提到:女孩子们不仅毫无反抗之意,反而相互妒忌。常常以“晚上谁能陪大哥睡觉”而发生争执。时间一长,女孩子们都喜欢叫李浩为“大哥”、或者“老公”。这被人解读为奴性意识,人性的驯服。很多人也认为这是可耻的行为,继而大加批判者。到这,本来一起性质恶劣的事件,也只剩下娱乐的成分了。
而娱乐化解读,其实是对被囚禁的性奴的二次伤害,本来就遭遇恶魔的侵袭,如今被拯救,却得不到应有的同情和帮助,这给她们心灵带来的,必然是更大的伤害。
本来,这些女孩沦落至此,或多或少有些无奈。毕竟,在那样的情况下,求生的本能远远盖过所谓的礼义廉耻,而这,也是所谓的斯德哥尔摩综合症。这种症状,是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感,甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。而专家深入研究发现:人性能承受的恐惧有一条脆弱的底线。当人遇到一个能要他性命的人,他就会把生命权渐渐付托给这个凶徒。时间拖久了,自己吃一口饭、喝一口水,每一呼吸,他自己都会觉得是一种宽忍和慈悲。只能说,这名男子残忍地囚禁手段,已经超越了这些女孩脆弱的底线了。继而发生一些在常人看来离奇的事情,其实也是可以理解的。
因而,从这心理情况来看,被囚禁的性奴,其实还算是无辜。既然如此,就无可厚非,毕竟,这些性奴,首先是受害者。那我们最该探讨的,依旧是这名男子的邪恶,他的行为,完全超越了道德与法律的任何底线,是极其恶劣的行为。对这样的行为,必须进行严惩,以儆效尤。对这性奴,我们也应该有对“受害者”的必要的同情和帮助。
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