“百姓儒学” 易沦为政绩工程

孔子故里山东曲阜市日前推出“百姓儒学”工程，当地每个村庄都将配备一名儒学讲师，力争形成“村村讲儒学户户颂和风”的新景象。(10月7日新华网)

弘扬传统文化，以提高村民素质，营造和谐村风、民风为目的。传统文化，尤其是儒学中，有着很多值得现代人学习的东西，作为孔子故乡的曲阜，有着礼仪之乡的美誉，现在推出“百姓儒学”工程，大力提倡正可对现代文明有所裨益的传统文化，是对症下药。

但是曲阜却实行村村配一名儒学讲师，还规定，将实现一村一座儒学书屋，一村一台儒学新剧，一家一箴儒学家训，真正让儒学走进乡村，力争再现“至今东鲁遗风在，十万人家尽读书”的盛景。此种做法显得有些矫枉过正。

儒学虽好，但也有糟粕与精华之分，儒学并不全是精华，现在让家家奉行儒学家训，村村一台儒学新剧，力争再现“东鲁遗风”，让人恍然有隔世之感，也让人想起东莞不久前被当地政府关停，打着弘扬传统文化而教育学员“男尊女卑”腐朽观念的“女德班”。虽然现代社会缺乏传统美德濡养，但也没必要对儒学进行全盘“复辟”与复活。

如果村村户户在这种儒学的“濡养”中得以成功“洗脑”，一个动辄便是礼义廉耻、长幼尊卑，讲究集体观念与意识的现代村民，是否会与现代文明，与崇尚个性与自由的现代社会有所冲突？现代文明社会虽有缺憾，但是是社会发展的产物，如果完全回到以儒家治理社会的时代，其实是一种倒退，儒学对于现代社会，只能作为如同是人生病之后的一种辅助的调养手段，而不能作为主要的治疗办法。

“百姓儒学”工程，本应该建立在村民自愿的基础上，如果强行推广，会不会变成村民的一项不太心甘情愿接受的任务呢？如果只是说说而已，做做样子，也怕沦为形象工程，烂尾工程，又会成为地方政府的政绩工程，白白耗费纳税人钱财。

只有“仓廪实”，才能“知礼节”，提高当地的现代教育水平，搞活当地的经济，让村民脱贫致富，这才是实实在在地帮了百姓，也才能提高人们素质，让每一个人更符合一名现代公民的要求标准，如此才有望实现孔子以及古今中外历代贤人志士所矢志追求的“理想国”。