“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明节是一个缅怀、追思先人的节日。因为发之于心动之于情,所以才有“情深深雨蒙蒙”的感伤。再远再忙,人们都要到先人墓前,扫扫尘土,说说家常……流不流泪不过是微不足道的点缀。然而,“哭灵人”却成了清明最忙的职业。他们哭得很专业、很“感人”,如此越俎代庖,越是悲恸,就越彰显出子女的不“职业”。 青天悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。这本是子女悲戚之情的流露,却由“哭灵人”扮起了替身,喧宾夺主。姑且不论这是否合乎情理,考妣之痛,伤心痛肺,血浓于水的子女为何哭不出来?论感情、论伤痛,他们该比谁都刻骨铭心,但偏偏无法声泪俱下。这样的子女靠谱吗? 父母可以为子女穷其所有,子女却吝啬几滴眼泪,这于情于理都说不过去。子女或许很忙,无暇哭泣;或许泪点高,哭不出来。但何必花钱请人代哭?“死人的场面,活人的脸面。”表面上看是补偿老人,有排场、有面子,实际上是给自己脸上贴金。这种攀比心理,也让亲情跑了调。 或许,有些人讲究面子,租几个哭灵人,既热闹又有排场,还能冲洗内心锈迹斑斑的情感,在哭灵人的引导下,撒几滴迟到的泪水。这种“业余”的心态,说明他们一点也不懂父母。老人的愿望很简单,就是子女围在身边,哪怕不说话,就那么坐着,看着,都是满满的幸福。所以,清明能在他们墓前,站站,坐坐,唠唠,他们在天之灵已能满足。 清明时节,哭灵人成为最忙的职业,辗转于别人的坟前,扮演着别人的角色,哭诉着别人的情感。这种忙和职业,无异于是对子女的反讽,一览无余地折射出为人子女的“业余”。 |
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