以爱的名义让爱无限放大

爱是无私的，爱是透明的，爱像一双明亮的眼睛，晶莹剔透的能映照出所有的真善美，以及所有的假丑恶。

教师对于学生的爱，那是一种心灵的纯洁，一种灵魂的感恩与塑造；学生对于老师的回眸，是那一双双心灵的窗户，他们那红扑扑的小脸蛋，犹如早上东边的那一轮鲜红的朝阳。

这些鲜明而生动的形象，都源于两个80后支教老师，是他们在自己新婚前的一种特殊的爱之奉献。据中国青年报11月14日报道，不买房子，没有汽车，甚至也没有特别的求婚仪式，两个因去贵州山区支教而相识的80后年轻人要结婚了。他们要将“红包”变成520套冬季校服，送给农村学校的孩子们。可当他们再次回到山区时，那里的乡亲们却为他们举办了一场特殊的婚礼。这就是投之以桃，报之于李的美丽神话。爱终究就是美好的，给人一个笑脸，就给人一种尊敬；给人一种无私的援助，就是给他人的生活增添了一道美丽的人生风景。

到边远地区支教。原本已经是学雷锋做好事，在没有什么丰厚待遇的情况下，他们再把准备结婚的礼金52000多元捐献出来，真是一种崇高的思想境界。《老子》中曰：“处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”其意是，要保持厚道，不要刻薄；要保持朴实，不要浮华。他们一心想着那些山区的孩子，唯独不多考虑自己。他们这种毫不利己，专门利人的精神在当今物欲横流的今天，实在是一种脱离了低级趣味的崇高。

喜酒还没摆，新人陈华信和吴文苑已经计划好了“红包”的用途。这对刚刚领取结婚证的广东小夫妻早就决定，用结婚收到的礼金购买新年礼物，送给贵州和广西山区3所小学的孩子们。如果一切顺利，这份礼物，将会是520套冬季校服，每套100元。数字“520”则象征着“我爱你”。这份特殊的“浪漫”并非一时心血来潮。事实上，阿信和文苑正是因大学时共同去贵州省大方县油杉小学支教而相识。“520套冬衣，为庆祝也为感恩。”他们在微博上写道。阿信附上了他创办的支教助学公益组织银行账号，期待有更多人加入，募捐的截止日期是12月2日婚礼当天。“明年元旦就回贵州发放我们募捐来的衣服。”文苑表示，那就是他们的蜜月之旅。截至11月12日，这场网友口中“最美的婚礼”已经收到1万多元“红包”，可以购买180多套冬季校服。11月2日，这对情侣登记结婚。一天晚上睡前聊天时，他们商量着，可以用“红包”购买冬季校服，作为新年礼物，让孩子们的小手不再被冻伤，也不用再背着煤去上学。他们能把自己支教的那些学生冷暖考虑的如此周到细致，这是好样的。看到他们如此感人的事迹，谁能说80没有责任担当，谁说他们只会依靠父母？他们不仅勇于和敢于担当，而且非常有条不紊。

由此可见，年轻不熟没有主见，不是没有责任心，而是80自己的父母们自己手里的那一根放风筝的线儿拽的太紧，太紧。恐怕从自己手中挣脱掉，恐怕自己的孩子受到什么委屈。然而，他们却忘了自己曾经的成长经历。我们小的时候，父母们对我们什么都能放开，让我们撒着欢儿成长，我们那时却还嫌父母放得不够自由。面对这两个敢于和勇于担当的年轻情侣支教老师，不由得就想到了我们曾经的过去和自由。说明我们对80后的这些孩子过于宠爱和溺爱，而非孩子们不能生活自理。

记得《韩非子·喻老》中曰：“志之难也，不在胜人，在自胜。”意思是说，人的意志的最艰难的地方，不在于战胜别人，而在于战胜自己的弱点。这是我们的先人具有哲学意味的经验总结，对于我们太有意义了。古代圣人们也想不到，两千多年后他们还会给我们当老师。

新婚第二天，阿信和文苑就回到了油杉河村。阿信想在那里拍摄结婚照，给孩子们发喜糖。这对新人并没有想到，在结束拍摄回到学校后，他们得到了“高规格”的迎接，学生家长们自发操办了婚庆的酒席。女人钻进厨房，切菜炖鸡，男人端起白酒，点起鞭炮。教室里的课桌被临时“征用”，在场院里被拼成4个大桌。全村来了100多人，从下午5点到晚上8点，足足吃了4轮流水席。当雾气散去，夜晚来临，他们在山谷里点起烟花。所有人都仰头看着那穿透黑暗的光彩。像传统婚礼上所有的新人一样，新婚夫妇穿着红衣服，挨桌敬酒。一位大叔把“红包”塞进阿信手里，阿信执意拒绝。看着大叔“黑着脸”走掉，阿信赶紧召集老乡“开会”，约定12年是一个轮回，“红包”就包12块钱。有些家长来了把“红包”放下就走。阿信和文苑总共收到3456元。他们两人打算再用这些礼钱给孩子们买些过冬的衣服。在这样贫穷的山村，想不到乡亲们如此厚道，如此重礼仪。这也让两个年轻人播撒的爱的种子有了新的收获。

一个以爱的名义让爱无限放大的故事，不仅让我们感动，更让我们无比敬仰和感到那种爱心传递的温暖与圣洁。