扶危救急，是慈善事业存在的根本意义。红十字会作为国内最大的慈善机构，承担着善众的爱心重托，除了公正透明，更应该及时有效地完成爱心传递。但，发生在永定“巨肚女孩”苏田田身上的遗憾，却让我们再一次对正处于舆论风口浪尖上的红十字会感到失望。

永定县19岁“巨肚女孩”辞世已35天。直到8月15日，她的母亲才接到红十字会通知，让她签收5万元网友捐助的爱心款。对于爱心款为何迟迟不发，红会解释称，捐款转出须由卫生局长签字，“县里正在换届，卫生局长还没到位，没他签字不能转出”。（8月16日《海峡都市报》）

对于一条鲜活生命的逝去，不知迟到的红十字会是否会产生丝毫的歉疚感甚至罪恶感。而从他们的回应来看，显然换届以及各种繁文缛节要比救命重要。也就是说，对于生命，他们缺乏最起码的敬畏和悲悯。很难想象，让一群缺乏悲悯之心的人去经营慈善，慈善还有“善”可言吗？善之不存，慈善机构非但不能成为善的桥梁，还可能成为恶的土壤。

5万元的捐款，能否拯救“巨肚女孩”苏田田的生命，我们不得而知。但这是生命与生命之间的惺惺相惜，是一片善心，更是给垂危的生命一次重要的机会。可遗憾的是，因为红十字会的迟到，这份火热的爱心被冷漠所辜负，这次可贵的机会因繁文缛节而贻误。这，不亚于在对生命犯罪。

红十字会为什么会迟到？一个签字的背后，正是其行政化弊端的再次显现。也正是生长在行政化构筑的城堡里，红十字会所谓“独立”的理念也就成了一个花瓶。慈善不独立，则各种掣肘丛生，势必影响爱心传递的效率。也许我们可以理解红十字会的苦衷，毕竟程序的正义才能够保证结果的公平。但毕竟这是扶危济困，耽误不得，因而在帮扶的体制上应该尽可能地提高效率，而效率的提升又必须依赖于从行政化的纠葛和官僚体制的繁文缛节中解脱出来。

而要做到爱心优先，实现慈善的独立公正，就唯有依赖法治和广泛的监督来实现。有法治作为保障，便可以避免不法分子骗取善款；有广泛的监督，实现善款流动公开透明，即便是先救急再来完善手续，也有较大的机动空间。由此可见，行政化已然成为慈善实现公正透明和及时有效的死结。再不去行政化，纾解这个死结，中国慈善事业的发展也许会永远堵在半路上，而由此引发的信任危机和失望情绪，很可能让红十字会的公信堕入无底的深渊。

被行政化的繁文缛节堵在半路上，传递爱心的红十字会怎能不迟到？只有打破横亘在爱心之路上的行政化城堡，承载着善众爱心的慈善机构才能够驶上畅通的快车道。只有独立的慈善机构，才能够承担起善众的爱心重托，才能够不负众望；唯有透明的慈善制度，才能够摆脱掣肘运转自如，才能够避免滋生腐败的土壤和散发贪婪的腐臭。