昨日，一则“七旬老人土地庙里供奉县长，跪求帮讨医疗费”的消息开始在各大网络论坛及微博上传播，引来社会关注。昨天记者多方联系发帖者及帖子中相关当事人均未果。对此，河南省当地宣传部门回应称此举是“人身侮辱”，并已经着手调查此事。（山东商报2011年04月21日）。

所谓的供奉，按理说，中国的传统基本上是，一供神明，二供祖先，而不信神、不怕鬼的人们，一般也就悬挂一些政治领袖的像，其实这也是供奉的一种。假如这样一想，这位原县长，现在的县委书记，应当很高兴才是，在这官风日下的时候，你这个人民的公仆，人民是你的衣食父母，但你却能受到人民的如此爱戴，县长大人应该感激涕零才对。而当地的宣传部门看到领导人被供奉，却说是“人身侮辱”，其思维模式令人十分费解。

“听说光山县县长文宗锋是出了名的包青天，为官清廉正直，常为老百姓伸张正义，深得老百姓的信任和爱戴。”好象好久没有听到群众这样评论官员了，真的为这位光山县县长文宗锋高兴，听说这位同志已经改任县委书记，也侧面说明了，这位原县长可能确实是深得人心的。

不过当笔者看到新闻照片，一下子又哑然失笑，原来供奉的这个地方太简陋，要是换成供奉笔者，笔者心中可能也会有点不太舒服，不过假如供奉的地点换成少林寺，相信这位吴科长、以至县长大人，肯定就再也不会有什么不能释怀的了！

光山县县委宣传部吴科长称，按照当地的习俗，供奉活人有“诅咒被供奉者早点死去”的意思，看来这位吴科长，对于诅咒所能起的作用竟然采用了相信的态度，相信这位吴科长，肯定是一个共产党员，真搞不明白，一个共产党员，对当地的习俗看来也是完全相信，这农村的供奉可都是信鬼信神的一套，不知道这位吴科长，对于信仰，是信共产主义呢，还是信奉了鬼神呢？

当前，社会上确实有很多官员不信马恩信鬼神，尤其是这其中还有我们的各级领导干部，他们竟让封建迷信左右了世界观和人生观、操纵着从政行为和生活方式，也就很难免会在社会上造成了极为恶劣的影响。“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”光山县委宣传部吴同志的想法，其实和汉文帝“夜半问鬼神”想法如出一辙。历史在进步，科技发展到了今天，人都能上天了，有些官员，却还相信着那些“诅咒” 等迷信习俗，这是何等的可悲！

相信这位原县长大人，肯定比其他人更有见识，决不会也认为供奉他是对他的“人身侮辱”，更不会相信鬼神之类的迷信，应该只坚信不断地为人民服务才是人民信任和爱戴的不竭之源泉！希望能尽快解决老人反映的医药费问题，并不断地为人民服务，在人民群众心中，树起人民公仆为人民的丰碑，这才是我们每一个共产党领导干部所应追求的目标。