当所有的强拆都以不由分说的方式发生，所有的抗争都以结束自己的方式出现。不可否认，当那些自焚的唐福珍们出现在公共媒体上，无不获得了最大的同情，引起了最大的愤怒，但是哪怕是在这样的舆情之下，他们用生命保卫的房屋依旧被拆掉了，那种强拆的暴力依旧安然无事。譬如唐福珍事件，在自焚一百天之后，相关调查结论一直没有下文。而与此同时，它同样没能阻止下一个强拆以及以死抗争的事例出现。

只能说，在一种公民权利与权力利益的体制格局中，这一切早已注定。“你哪顶得过县里？那是谁的天？你的天？那就是人家的天。在英国，你说不拆，任何人不敢拆你的。在中国，你说不拆，肯定把你拆了。我就这一句话，这就是我们为什么在全世界牛逼！”这是不久前天津宁河县居民张熙玲遭遇拆迁时录下的官员的谈话。当我想到这句话，就像找到了一种答案，找到了可以认命的理由。当一种权力成为“全世界最牛逼”的东西，自焚只能成为弱者的命运。

当“肯定拆了”得到了一再的印证，这些接二连三的自焚事件，无疑已显露出我们这个“法治社会”最深沉的无力感。这不仅显示出，一种由公权力主导的拆迁，常常有着更加巨大的魄力，更加不可违逆的意志。因此不免让人怀疑，唐福珍事件后，拟修订的“征收与拆迁补偿条例”中规定“征收、拆迁主体为政府”，能够为被拆迁户的权益争取多大空间？同时也显示出，如果不能从根本上改变权力与权利的生态，权力永远不能受制于权利，那么那些卑微的抗争者，将永远不可能结束针对自己生命的那一场“暴政”。（作者系资深媒体人士）