当别的同类不能幸免被宰杀被烹调的命运时，在“5·12”汶川大地震中奇迹生存36天的“猪坚强”却因为过年前加餐，吃坏了肚子不能“上班”，目前正在接受调理。（2月10日华西都市报）

被埋36天后的一头肥猪获救后，被网友命名为“猪坚强”，并被安置到建川博物馆享受幸福生活——饮食起居有专人服侍，按照食谱，粗细搭配，定时定量，每天按摩散步，保险公司还为其上了保险……套用赵本山小品中一句台词：同样是猪，差别咋就这么大呢？

求生是动物的本能，“猪坚强”之所以能逃过地震劫难，并没有与灾难作斗争的“坚强”意志，大难不死，只与其身处的空间环境、天气状况以及所存“食物”有关。而竟有人称“猪坚强”代表了灾区人民的精神，还欲发起向“猪坚强”学习，真是荒唐！

把“猪坚强”供养起来，与地震作抗争的顽强精神似乎可以得到传承，如果这头猪死了，还靠什么来传承？把一种伟大的精神寄托在一头猪身上，恰是典型的戏谑与妄想。把“猪坚强”的“事迹”记载下来，若干年之后，让人们还知道有这么一头猪，足矣。再说，即使有政府的强力支持和全国各地的热情援手，从震灾中死里逃生的人们如今身心受到重创，生存境况依然堪忧，有多少人还在为生计奔波，有多少儿童由于缺乏营养而嗷嗷待哺，但他们并不气馁，绝不言弃，一片废墟之上又建起了美丽的家园。真正值得世人学习的应该是灾区人民这种自强不息、遇难弥坚的品质和精神。

有专家表示，根据猪的生长年限和“猪坚强”的体质状况，“猪坚强”再活十几年不成问题。在这期间，要有专人饲养，有人专门为其记日记，有人专门为其检查身体……当地为此还要花费多少钱？而这些钱不是大水淌来的，不是慈善捐款，就是纳税人的钱，如此花费，有没有想过捐助者和纳税人的感受？

猪的快乐场所是农家圈舍，而不是精美圈舍和博物馆，它的最大价值和功用不过是人们餐桌上的一道美餐，而不是将其供起来养尊处优供人顶礼膜拜。如果有关部门真是有钱，还是将其用于灾区的民生事业，多关心那些在地震中活下来的坚强人们。把荒诞当成有趣，对一头猪大行“人道”的闹剧早该收场了。