牢头、狱霸古今有之，国外有之，不是一个新鲜的词汇。新鲜的是牢头、狱霸多少年来不断在轮回。一个牢头、狱霸刑满释放，或是死亡，另一个立马跟进，江湖世界不能一日无主。高墙江湖也有高低、辈分、资历之分。要当“大哥”，并非等闲之辈。《狱霸》中描述的那些“大哥”，都是灭绝人性，凶残到极致，随时随地都是一句无法无天无人性的“要钱没有，要命有一条”话，敢于玩命，如此“人才”才有资格坐上头把交椅，这是作者之一白露亲眼所见与亲历。在我们憎恨、谩骂、鄙视那些高墙内的人罪有应得时，是否应该尊重他的生存权？在有限的空间内获得自由，任何人不得剥夺正在改造中的生命。

不断有牢头、狱霸出现，在封建社会叫“监狱自治”，不少监狱管理者认为：高墙内的这些人反正是一些废物，危害社会的“垃圾”。就让他自生自灭，生一个死一个，无大碍，随他们搅和去。这种体制下出现的冷酷、麻木、泯灭人性的改造，封存于历史中，后世不尽鞭挞。时光荏苒，天下事依然有不少在轮回。经济在进步，法制在逐步完善，然而，高墙内的牢头、狱霸依然在轮回，过着裹足不前的江湖生活。社会逐步走向文明，在文明体制下管理这些罪犯的却未必文明，从轮回中可以窥见一斑。牢头、狱霸不断新老交替，印证着高墙江湖的黑暗、残酷、粗暴、野性。在这样的江湖中行走，获取基本的生存权，随时都得提心吊胆，小心翼翼，一不小心就要搭上小命。如果不把脑袋削尖，把脑袋中的水放掉，不圆滑，不世故，以“大拿”的意志为转移。那就只有步入“躲猫猫”和成天磨练钞票开手铐后用鞋带自缢的路途。