教育部发出通知，要求全国各级各类学校，于春节期间组织学生参与“给祖国母亲拜大年”活动。

我个人认为这着实太大而无当，甚至怀疑教育部是否在明确要求：要认认真真把春节当清明节过。否则，不大可能设计专门网页，以倡导：一拜壮美河山，二拜炎黄始祖，三拜历代英杰，四拜革命先烈，五拜英雄模范，六拜亿兆黎民。

本来是特定日子里的亲切问候、登门拜访，又何必要进行得这般沉重。至于从一拜到六了，愣是连自己的父母爹娘都拜不到，是不是父母爹娘太过于卑微而无法做祖国的代表。

教育的起点，本来应该是爱。是循循善诱，是身体力行，启发被教育者感受爱、发现爱，在世俗生活中践行爱。爱是信念，爱，更是具体的行为，行为于同学、同事、朋友、亲人，以及一切与之打交道的人。因此发散开去，形成对整个社会、所有人的爱。

于具体行为中践行爱的信念，不容易，意味着真诚待人，意味着推己及人、在一己之欲望上的保持克制。反之，于口号上，刻意表现自己对某种大而化之的存在的爱，最容易不过了，可以不需要真诚，只需要照本宣科，“照着葫芦画瓢”。甚至，只需要躲在人群中假装吹竽。

我不明白，强行植入祖国、人民、世界和平等种种大而化之的概念，何曾避免得了这些概念的虚无。还是管仲说得好：一个不真正爱自己、爱自己身边人的人，是不可能真正爱别人的。尽管，出于某种需要，他可能会在某些时候装得比任何人都爱别人。

舍不容易而取容易，或者，也成其为现实生活中功利化的刻意选择。关键之所在，不在于学生们出于何种心情、目的参与所谓的“给祖国母亲拜大年”活动，总之，教育部门提倡了、组织了。

武则天做皇帝的时候，有个叫胡延庆的人用朱砂在龟腹上写了“天子万万年”，以为祥瑞进献，偏偏遇上不凑趣的凤阁侍郞李昭德，掏出小刀来刮干净了，还要治胡延庆的罪，武则天说：算了，他也是出于好心。不是遇上不凑趣的李昭德，这件事，本来是可以公告天下，以示武皇仁德天眷的。胡延庆，不仅有赏钱拿，还可能有官做。