济南第十一届全运会上，刘翔夺得110米栏的冠军之后激情难耐，把自己的运动裤扔到观众席上。这一下子热闹了，同时抓到裤子的，是四五个人的手，各人攥住了裤子的一角，谁也不肯撒手。争执不下，有人出了一个高招：谁有剪刀，大家把裤子分了。都是来看比赛的，又不是来剪裁衣服的，谁还带剪刀来？最后，找到一把指甲刀，勉强将裤子剪了几个小口，大家一起“一、二、三”地齐喊着口号，使劲把裤子撕开好多块，各拿一块，喜滋滋地回家。

看到这则报道，心里五味杂陈。一条好端端的运动裤，就这样在众手之中五马分尸一般四分五裂。当然，都是出于对刘翔的热爱，但爱就必得这样表现不可吗？爱之切，就得撕之切吗？据说，若不是怕跑鞋上的钉子扎伤观众，刘翔还要把他的跑鞋也扔到观众席上。那么，跑鞋该怎么瓜分？撕得动吗？

记得鲁迅先生曾经说过：悲剧是把有价值的东西撕碎了给人看。我不知道，在偶像时代，刘翔的裤子价值几何，把刘翔的裤子撕碎，对于我们是悲剧，还是喜剧？

就不能彼此谦让一下，把一条裤子完整地保留下来，让给抓住了裤子的人中的一个？孔融还知道让梨，但无论孔融还是那只梨，都已经老掉牙，属于历史退色的童话。现实就应该这样子吗？都想占尽春色，都想独霸鳌头，好事唯恐落下自己的份儿，便一定打破了脑袋也要拼命去争抢？即使不能自己独吞，最后也要利益均沾？

这让我想起过去立春时打春牛的场面，众人也是争先恐后，一拥而上，围着泥塑的春牛纷纷伸出手打将上去，春牛的肚子里装有五谷，众人也是一样争抢春牛打碎之后散落出来的五谷，每人抢得几粒回家，可那五谷是象征着五谷丰登呀。后来，春牛的肚子里不装五谷了，人们便抢打碎的春牛的碎片(很像刘翔裤子的碎布)回家，即使是碎片，也是具有民俗中的象征意义的，一样是为了祈祷春种秋收的收成的呀。撕碎了刘翔的裤子，有什么样的象征意义呢？为了沾一点儿刘翔的灵气？为了表示一点儿自己对刘翔的爱意？还是为了显示一点儿可怜巴巴的占有？

这让我又想起电视剧里类如《潜伏》或《雾里看花》那些谍战片、商战片。那些电视剧暗合了实际生活中全面商业化的影响下，人际关系的微妙复杂，职场内外的明争暗斗。在利益面前，人心的倾斜和人性的扭曲，内心再怎么挣扎，再怎么当面一套背后一套，总还要遮掩一些，多少要局着面子。在这里——赛场的观众席上，素不相识的人群之中，更可以长乎脸一抹圆乎脸，什么都不管不顾了，于是，一条裤子便可以在转瞬之间成为一块块的碎布头。这样的一幕，不过是电视剧里为利益暗自较劲的赤裸裸的翻版和尽情释放，是一条裤子的里外面。

都说体育是一面镜子，生活中所欠缺的，在赛场上成为我们的理想去追求，比如友谊、团结、公平和互相了解的奥林匹克精神；生活中负面的，也会在赛场上出现，比如黑哨和服用违禁药品。其实，不仅仅在赛场之上，在看台上，依然也是一面镜子，照得见我们自己的心地——这真的是体育的奥妙之处。