张海超，男，河南农民工，2007年之前在某公司工作患上尘肺这种职业病，然后辗转求医。所有医院都确认是尘肺，只有当地的职业病防治部门认为是肺结核而已。由此而上访不得解决，遂到医院要求开胸“验症”。刀下，郑州新密相关部门的颜面尽失，当地雷厉风行表达了亲民的愿望，撤职查办责任人与大规模排查职业病并举，俨然德政之一端，在各级领导关怀下，形势一片大好、坏事又成了好事。

　　自古以来就有自残以求法之事。古代有所谓“断臂求法”，那是禅宗故事中，二祖慧可为求达摩祖师传法而自残一臂的典故；又有所谓“告御状”的说法，据说某人要是遭了天大的委屈，可到宫门击鼓鸣冤，但条件是要滚钉板而不死才能劳驾皇帝他老人家临御动问的。两者虽然都是法，一种求出世、一种求世间公平，两者看来都是不易得。

　　更有甚者，要求世间的公平，往往提供证据的责任在求法的一方，这证据提供之不堪，有甚于求出世法的断臂。近些年里，处女膜就多次成为了判断的证据，而自己要求开刀，虽然伤害更深，但至少这个证据提供还不至于到让人难堪的地步。

　　张海超开胸证明自己的病之后说，要不就回家等死，要不就开刀证明以求活。求一个公正竟然要到不是生就是死的程度，这公正的代价之高，也算是罕见罕闻了。前进一步是手术刀、后退一步是病魔缠身而难以生活，有人就这么生活在刀俎之间。

　　有学者云，这些年的发展很多是来自我们的低福利优势。这就是委婉语了，其实就是说我们是用那些没有福利的农民工的血汗铸就了现在。有人说这是经济发展无暇顾及、并且是经验不足导致的，这话就是睁着眼瞎说了，如果任何一家普通等级的医院都可以弄清的病情，而一个专业的职业病防治机构会弄错的话，我们难道是花钱养了一群弱智不成？实际的情况是，这些人就是成心被忽视的。

　　正是：开胸“验症”事可哀，生死之间尽悲怀，可怜多少摇钱树，尽在百姓泪中栽。（新京报 五岳散人)

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