也许厦门的记者曾进根最近会有点郁闷，他在海峡导报报道了一块价格高达800万元的墓地，还自己配了个短评。没想到文章上网后，却有不少网友对他的这篇文章嗤之以鼻，甚至斥之为“仇富心态”、“假圣人”。

厦门岛内，面对均价达上万元每平方米的房价，不少购房意向者只能“望房兴叹”；不过，去年厦门安乐永久墓园一处据称有250平方米的墓地，却卖出了800多万元的“天价”，比岛内房价还高！

　　清明时节，大家正是思先人，抚逝者的时候，且百善孝为先，为父母买下800万墓地的儿女，可能不少人更多的是敬意或羡慕，或许我们还会想，生子当如此。这样的心理下，对这块天价墓地的曝光和非议，也就难免吃力不讨好了。

　　如果富人为富不仁的话，对他们的指责，换来的肯定是掌声，现在的问题是，买下天价墓地的儿女无疑是孝顺的，从孝心出发的行为，是否就具有对这一指责的“豁免权”？

　　公正地说，为父母买块风光的墓地，并没有和哪些传统的习俗和公认的道德有什么正面冲突。但是如果我们从另一个角度看，富人作为这个社会生态下的得益者，甚至作为很大一部分人羡慕和效仿的对象，他们是不是应该在遵纪守法方面，也成为这个社会的典范，至少自己不触犯相关的法律？

　　问题的关键是这块墓地明显不符合国家的法规，民政部明文规定，从2002年起新建的骨灰墓穴面积，单人或双人穴的硬化部分占地面积不得超过1平方米。也就是说，在这个事件中，富者对国家的这条法律没有丝毫的敬畏之心。

　　孝心所致，想寄托哀思也好，想让先人哀荣备至也好，都可以理解。在孝心和法规无法调和的情况下，某些行为越过法轨，虽然不能提倡，但无疑也可以取得一部分人的同情。问题是，在这一问题上，孝心和法规，真的是无法调和，无法两全的吗？寄托哀思，似乎不必非得跟国家的这一法规对着干，即使是让先人哀荣备至，难道真的没有其他的方式，就没有可以和法规“忠孝两全”的办法把这800万给花出去吗？

　　只能说这位孝顺的富者没有花足够的心思，去找到那个两全的办法，或者说他面对法规的时候毫无敬畏之心，不屑于去搔尽头皮，去避开或者绕过这些法规。所以笔者以为，对他的非议，同样应该赢得我们的掌声。

　　一部分人先富起来，希望他们对法律也要率先尊重起来，而不是率先藐视起来。这应该也成为是否“为富不仁”的一条评价标准。（庄华毅）

（责编：李艳）