市场经济下，世间万物都商品化了，连清明祭扫各家跑腿网站上都明码标价： “打扫墓地，播放哀乐，然后摆上水果糕点等祭品五碟，献上酒水一杯，敬献鲜花一束（四朵黄白菊花搭配组成），并用DV全程录下刻成光碟送给你，服务价380元整”。（4月3日《扬子晚报》） 　　

　　笔者认为，此种方法对错不用争论，它是亲情表达的不同方式。在农村，亲人去世了，请民间艺人唱台戏，以寄托亲情。艺人们扮演的哭丧，按照主人的介绍，台上字字情，声声泪，台下的亲人泣不成声。亦假，亦真，两种表达方式，都感动了在场的人。 　　

　　拿本人家庭成员的亲身体会，父亲过世近50年了，因农村土地平整，几经变迁，连坟也找不着了，每年清明，无法祭扫。但我们兄弟三人，把对他的思念深深铭刻在心里。而且，把实现他的遗愿，当成最好的尽孝。因为家境贫穷，自己上不起高中而休学。遵照父亲“要去读书”的遗瞩，坚持活到老，学到老，42岁自休完大专，53岁学完本科。 　　

　　年长者对逝去的亲人们，怀着浓浓的亲情。绝大多数年轻人，并没有因为市场经济而冲淡亲情。我的母亲身患绝症，在重病中思念远在他乡工作的孙女，她特地赶回来探望，在床前饱含深情地喊着奶奶，再喂上一勺奶奶已经难以下咽的温水。当得知奶奶去世的消息，她因为忙，脱不开身，就跑到楼顶，遥望家乡，哭着呼喊奶奶，寄托着曾带过她的奶奶的哀思。 　　

　　因此，对逝去亲人的怀念，表达方式可以多种多样，不必只体现在祭扫上。清明祭扫，只是表达亲情的形式之一。如果方便祭扫，最好亲自到墓地那怕添一铲土。不便祭扫，就把对亲人的思念深深地藏在心里。靠跑腿公司扫墓的形式，虽然是寄托哀思的一种表达形式，但靠金钱毕竟买不来亲情。(孙金栋)

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