网上直播杀蟒引网友炮轰 狂刷存在感惊动了警察
■相关链接 惊动全国的虐待动物案 ●2002年2月,清华大学学生刘海洋为在北京动物园用硫酸泼向黑熊,酿成惊动全国的“伤熊事件”。后来,刘海洋被清华大学处以留校察看,被北京市西城区法院判犯故意毁坏财物罪。 ●2005年11月,网上最先曝出“复旦研究生虐猫事件”。复旦研究生张某以帮忙收养小猫为由,半年内从同学手中骗取小猫约20只,全部挖眼后丢弃,任小猫自生自灭。他还从宠物市场等渠道收集小猫,供其虐待。后来,张某以“自白书”向公众谢罪。 ●2006年,黑龙江萝北县人民医院女职工王珏用高跟鞋踩碎小猫头颅,经网友“通缉”后“落网”,王珏发表公开道歉信。 ■即时快评 虐待动物 实为虐心 人,的确是万物之灵,但绝不是万物的主宰。在工业革命和农业革命以前,人类文明的每一点进步都离不开动物的帮助。牛羊猪狗及鸡鸭等等为人类作出的贡献在此无需赘述,至今还有不少地方以动物为图腾,进行供奉、膜拜,并以此作为民俗,为人所津津乐道。 为了生存和发展,人类不可避免要利用、宰杀、食用动物。但是,虐杀动物取乐的行为,无论在古代还是当代,都击穿人类文明的底线。 你可以不喜欢动物,但你不能残害它们。大量研究证明,儿童时期虐待动物的人,成年后更具暴力倾向。美国警方的报告称,63%的杀人犯有虐待动物的记录。 正如一些网友所说,杀猫杀狗是杀人的前戏,虐待动物的人是最大的社会安全隐患。 对于虐待动物,康德曾有过很精到的论述,他在《道德形而上学》一书中这样写道:“对动物狂暴、残忍与人对自身义务的悖谬,人有义务不那样做。这是因为人对动物残忍,会钝化对动物的苦痛怀恻隐情感,进而在与他人来往时弱化以至泯灭可以施为很大帮助的本性。”在《道德哲学讲义》一书中,他也阐述类似的思想:“动物亦有与人性类似的某种本性,人们对动物遵行某种与对人相似的义务,实则是遵行对人的义务,并以此激发对人的义务。” 从“清华大学刘海洋硫酸泼黑熊事件”,到“复旦研究生虐猫事件”,再到”黑龙江王珏高跟鞋踩碎小猫头颅事件”,这一起起事件都轰动全国,引发公众的强烈关注,谴责之声不绝于耳,可见对待宠物和普通小动物的态度,确实已经成为人类文明进化乃至其发展程度的一个重要标志。 “虐待动物实际上就是在虐待人的心灵”,坚决抵制和切实阻止虐杀动物行为,已经成为维护人性底线和人道精神的一种社会共识。要将这种理念付诸行动,除了呼吁停止虐待动物的行为,法律也不能长期缺位。目前世界上已有100多个国家制定了《禁止虐待动物法》。 (黄小编) |
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