“净峰风骨”寻踪 明代张岳经文纬武秉正爱民 2013-03-01 09:03 来源:泉州晚报 责任编辑:陈小妮 我来说两句 |
明代名臣张岳经文纬武,而且秉正爱民,树立了“净峰风骨”的形象;如今惠安净峰镇龙山书院、延寿张氏家庙以及净峰寺,皆可寻获与张岳有关的遗迹。 |
家庙内藏有与襄惠公有关的多种书籍 直面泰斗 敢于挑战权威 在延寿张氏家庙的祀厅有块匾额写着“理学名臣”四字,乃张岳门生、万历年间曾任大学士及内阁首辅的赵志皋所题。“理学名臣”是张岳在漫长仕途中赢得的称号之一。惠安还有座香山,据说此山在明代时有襄惠公“净峰草堂”理学馆,可惜毁于明隆庆年间。不过,张岳在理学方面的成就,却不会就此埋沉。 正德十二年(1517年),张岳会试成进士,在等待任命的时间里,与泉州同榜进士晋江陈琛、同安林希元一起静心寄居佛寺,闭户读书。三人曾共租一头毛驴,轮流骑行于闹市,被时人称为“泉州三狂士”。 《明史·张岳传》称张岳“经书湛深,不喜王守仁,学以程朱为宗”,惠安襄惠中学的陈顺明老师介绍称,在学说方面,张岳推崇的是程朱理学。然而当时社会上流行的是王守仁(号阳明)的心学,许多儒生都纷纷拜于其门下。张岳对王守仁这位明代哲学泰斗级人物却“不感冒”,甚至不客气地直斥其学说为“无用之空言”。为直抒己见,张岳甚至专程赶到浙江王守仁住处,与其激辩了整整三天,结果谁也无法说服对方。王守仁因此称赞张岳:“子亦一时豪杰,可畏也!”时人评价王阳明以名胜,张岳以实胜。张岳的学说也被后世称为“张岳学派”。 |
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