晋江七夕风俗 烧"七娘亭""七娘轿"为孩童祈福
东南网-晋江经济报8月22日讯(实习生 沈茜 记者 王婉芳 文/图)虽然如今的孩童大多不识“七娘妈”,但在晋江风俗传说中,“七娘妈”可是孩童的保护神。因此在“七娘妈”的诞辰———农历七月初七(七夕节)这天,传统的晋江人都要买来“七娘亭”和“七娘轿”,焚烧献给“七娘妈”,为家里孩童祈福。
那么,“七娘亭”和“七娘轿”到底是如何制作的呢?为此,记者昨日走进晋江青阳曾井一家艺术工艺糊纸店。
由于临近七夕,这家糊纸店里多了许多做工精致的“七娘亭”和“七娘轿”。这些“七娘亭”有大小之分,大的高达1.6米左右,小的也有1米左右。
今年44岁的民间扎纸师傅曾培添12岁开始就和父亲学习糊纸手艺,一个近2米高的“七娘亭”,他40分钟就能完工。一盆糨糊,几把剪刀,几根细细的竹篾,几张印有吉祥图案的纸,只见他把竹子架成亭子的模样,然后熟练地把准备好的糊纸贴上去,这些纸以红色为主,中间“七娘亭”三个字特别显眼,而且在字上面还画有一朵鲜花。
曾培添介绍,“七娘亭”是以竹片和纸糊成,由于“七娘妈”是个爱美的女神,“七娘亭”上都会点缀许多纸制鲜花,而“七娘妈”就坐在门帘后面,接受朝拜。随后,他还向记者展示了一串串七仙女的轿子,即“七娘轿”。
“七娘轿”也是用竹篾扎成的,图案比较简单,颜色很鲜亮,七顶轿子并成一排,曾培添笑称:“相传‘七娘妈’是7个仙女,自然要7顶轿子。”
为什么晋江七夕节要买“七娘亭”和“七娘轿”呢?除此之外还有其他风俗吗?为此,记者采访了福建省民俗学会副会长周仪扬。
关于祭拜“七娘妈”的原因,周仪扬告诉记者,古时候由于经济条件、卫生条件等外在因素的限制和局限性,妇女和儿童很容易受到伤害,所以人们把传说中善良、吉祥的“七娘妈”当做保佑妇幼的女神,界定七月初七是其神诞。
周仪扬说,孩子出生后第一年的“七夕”要做“新契”的习俗(则拜“七娘妈”为“契母”)。到了虚龄16岁,孩子“七夕”要“洗契”,则表示其已长大成人。所以,人们要买“七娘亭”和“七娘轿”,在七夕当天祭拜之后一起焚烧。这个民俗随着时代的进步,在不少的城市家庭已经消失,但是在农村中还是很普遍。
除准备“七娘亭”和“七娘轿”等,晋江人还会在“七夕”当天准备七种贡品祭拜“七娘妈”。与其他节日祭拜不同的是,这些贡品是些鲜花、纸花、胭脂、花粉等,而且最好选择挑选香味浓郁的玉兰花、茉莉花等,这些都显得“七娘妈”更“爱美”。
周仪扬笑说,其实不是“七娘妈”爱美,而是爱美的女孩子向“七娘妈”祈祷美丽。
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