门楣上刻着“梨园之家”

传说：戏班因得罪神明丧命

今年70多岁的邱阿婆住在伍堡村有几十年了，这里的一草一木，她都熟稔于心，如今她每天在土地公宫里侍奉，对这里可谓了如指掌。

为何把墓和石船供奉在土地公宫内？其实它们的来历都有段传说。

邱阿婆年轻时，时常听公公说起这个墓和来自泉州的梨园戏世合春戏班。“公公小时候听村里大人说，戏子们得罪了土地公，才会丧命的”，她娓娓道来——

清朝时，世合春戏班因广受群众喜爱，常应邀到台湾演出。那年的农历二月初二，天降大雨，一位留有白胡子的老爷爷邀请戏班到伍堡土地公宫演出。那时，土地公宫只是个小庙。戏班从台湾搭乘木船到伍堡时却发现，此地根本无人观看，于是职员演出有些敷衍。

演完后准备返程回泉，怎料，突然刮起大风，职员们从搭乘的木船上翻下来，除了一个打鼓的，其余全部丧命。然而，怪异的是，“讨海的船却毫发无损，而那木船也被吹到不知哪里去”。于是，当地至今还流传着与之相关的谚语。

究竟是在从台湾返回伍堡的路上翻船，还是在伍堡演出结束准备启程回泉之际丧命？邱阿婆无法确知答案，“年代隔得太久了，村里流传的也只是传说”。

碑记：研究闽南戏曲和闽台关系的重要史迹

戏班职员是何时下葬并被供奉的，邱阿婆并不知晓；至于石船，则是邱阿婆40岁时与乡人一起在土地公宫埕前挖到的，原本打算扔掉，邻居却劝说将石船留下，还告知她“不可让人践踏，不可随意挪动，必须与墓一起供奉”。

“马祖也有一条一模一样的船，现放在妈祖庙里，我们是石船，他们的是木船。”邱阿婆说，数十年来，她和村里人一直看守着这对墓和这条石船，而这也成为研究闽南戏曲的重要史迹，很多人来到伍堡村都要过来看看。

记者看到在墓外还有一方墓碑记。这是福建省梨园戏实验剧团于2002年立的，碑记上书：南宋时，晋江流域已成为对外贸易港口，建炎间（公元1127年）之际，中原衣冠士族纷纷南逃，随着南外宗正司南逃泉州，泉州已成为赵宋王朝陪都，以泉州方言及晋唐古乐（古称弦管）为唱腔，孕育出具有戏曲表演形态的剧种——梨园戏。梨园戏分为下南、上路（合称大梨园）、七班子（小梨园）三支流派，世合春乃梨园戏延续中的一个戏班.清康熙年间该戏班的演技深受群众喜爱，故应台湾邀请，由此乘帆船赴台湾演出，在回归将至时，突起狂风，部分职员遇难葬于此，俗称戏仔墓，墓碑上刻“世合春”戏班名称，它是研究闽南戏曲及闽台关系的重要史迹。