（乾隆二年）福建通志

修;謝道承等纂卷三·山川：福州府·長樂縣：屏山，在縣東南四十里，其高與天池埒。有五鯉石焉，又名鯉石山。其麓曰豸山，有石門可憩百人。下有石如船，迤西為蓮花山，迭石若菡萏，又名衛國山。山形有捍衛之勢，故名。一曰御國，海外島彝入貢必視此以識海道。明洪武五年駙馬汪原過此，勒雲山天海四字於石。曰鐘門山，在海中相傳有僧自廣南載鐘經此而沒，潮退時有見之者。又曰壺井山，井在山陲，其狀如壺，潮至則鹹，... 清·郝玉麟等修;謝道承等纂

卷三·山川：

福州府·長樂縣：

屏山，在縣東南四十里，其高與天池埒。有五鯉石焉，又名鯉石山。其麓曰豸山，有石門可憩百人。下有石如船，迤西為蓮花山，迭石若菡萏，又名衛國山。山形有捍衛之勢，故名。一曰御國，海外島彝入貢必視此以識海道。明洪武五年駙馬汪原過此，勒“雲山天海”四字於石。曰鐘門山，在海中相傳有僧自廣南載鐘經此而沒，潮退時有見之者。又曰壺井山，井在山陲，其狀如壺，潮至則鹹，潮退即淡。迤東曰聖娘山，中有天妃宮，林婆湖在其下。曰冠峯山，有石如進賢，冠曰仙山。有七星井，宋尚書鄭丙鐫“能泉”二字於石。曰五雲山，唐僧道深過此，五雲覆之，故名……(略)

卷四·山川：

台灣府·澎湖三十澚：

一曰娘媽宮澚，其澚可拋南北風戈船二十隻。今水師鎮防汛在此。一曰西垵仔澚，此鸿即在娘妈宫澚外，北风仅可泊戈船三四支。一曰双头跨澚，娘妈宫对面有山名曰案山，案山援有港，入尽处即此澚。潮退蛊烂泥，凡遇飓风，官商船皆入避焉。一日束卫澚，娘妈宫里许有城曰暗澚城，明俞大犹所建，今其址尚在，转东五里即此澚……(略)

凰山县·龜山:在邑治左，近接半屏。山中多乔木繁阴，密阴下有

颧音亭、天妃宫。

卷六·城池:

漳州府·天妃宫銃城:周数十丈，中有镇速楼，崔嵬远眺。明崇祯间知县梁兆阳建，国朝顺治十五年总督李率泰重修。

卷七·水利:

兴化府·莆田县：圣妃埭涵。

卷八·桥梁:

漳州府·天妃宫后桥。

光泽县·天妃桥:明万历四十年建。以上俱县西。

卷十五·祠祀:

福州府·天后宫:

一在闽安镇。天后事迹详方外部。国朝康熙十九年总督姚启圣、巡抚 吴与祚作因荡平海岛，神灵显应，建宫祀之。

一在南台。雍正十一年总督郝玉麟、巡抚赵国团麟修葺。奏请扁额。御赐“锡福安澜”四字。更有旧宫在郡水部门城下，建自前代，明时累经修葺，嘉靖间给事中陈侃使琉球还，为请春秋祀典。

一在长乐县 西三峰塔旁。又有行祠在连江县钦平上里，曰宣慈庙

兴化府·天妃庙:在湄洲屿。又郡城内有文峰行祠。

泉州府·天妃庙:在郡城德济门内。同安县有。

漳州府·天妃庙:在郡治西。海澄县亦有。

建寧府·天妃庙:在郡城中。

邵武府·天妃庙:在郡城南丹台山。

汀州府。天妃庙:在郡朝天门。

福宁府·天妃宫:在府治松山。

台湾府·天后庙:在府治镇北坊。国朝康熙二十二年靖海将軍侯施琅疏请崇祀，奉旨赐祭。凰山、彰化二县俱有。

永春州·天妃宫:在州西门外。

龙岩州·天妃宫:在州。缺。

卷十六·兵制:

湄洲游:在莆禧東海岛间，天妃神所产地。隆庆初投游兵于此。大岞、小岞、湄洲山其汛地也，内有淡水，寇时来汲，为最要地。

澎湖水师协镇標左右二营……驻防内海妈宫汛游击一员……轮防媽祖澚新城内海港口把总一员、兵二十八名， 拨防内海。媽祖澚新城东港并港口共兵七十八名，战船一支，炮台一座。……駐防内海媽宮汛遊擊一員，撥防媽祖澚新城并內海新城西港共兵五十六名，炮臺一座。分防內海媽祖澚港口把總一員……

卷六十·方外:

天妃:林姓，世居莆之湄洲屿，宋都巡检林愿第六女也。始生时地变紫，有祥光异香。长能乘席渡海，乘云游岛屿间。宋雍熙四年二月十九日异化。自后常衣朱衣，飞翻海上，里人祠之。宣和癸卯给事中路允廸使高丽，中流震风，七舟俱溺，独路所乘神降于檣，安流以济。使还，奏闻，特赐“顺济”庙号。绍兴己卯，驾风扫海寇。乾道二年又降于白湖，掘泉饮疫者，累封“灵慧昭应崇福夫人”。淳熙十一年加封“善利”。绍兴间特封“灵惠妃”。庆元戊午以雾遮大溪冦。开禧丙寅解淮甸围，莆民艰食，米船阻于放朔风，神反风，即至。景定辛酉海冠肆暴，醉队廊庑間，神纵火焚之。又令风沙书晦，跨浅而敗。累封“助顺显衛英烈协正善庆”等号。元以海漕得神祐，赐额“灵济”。明永乐间累著灵迹，命修祠宇，加封号。国朝康熙十九年封为“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”，遣宫致祭。二十二年，我师克澎湖，恍有神兵尊引。及屯兵天妃澚，靖海侯施琅谒庙，见神衣半身犹湿，始悟实邀神助。又澳中水泉止可供数百口，是日驻师万余，忽涌甘泉，浥之不竭。施琅表上其异，敕建神祠于其原籍莆田县湄洲，勒文以纪功德。随又加封天后。五十九年翰林海实册封琉球，还奏言默佑封舟，奉旨春秋致祭，编入祀典。六十年台匪穷发，天后显灵，鹿耳门水骤长数尺，舟师揭帆并进，七日克复全台。雍正四年巡台御史禅济布疏闻，御踢“神昭海表”之额，悬放台湾、厦门、湄洲三处。十一年，又准总督郝玉麟、巡抚赵国麟奏，赐“锡福安澜”匾额于省城南台神祠，并令有江海各省一体葺祠致祭天后，即马(妈)祖。海舟危雌有祷必应，洋中风雨晦冥，夜黑如墨，每于墙端见神灯示祐。莆田林氏妇人将赴田者以其儿置庙中，曰:“姑好看兄。”去终日儿不啼、不饥、不出阈。暮归，各携去。神盖笃厚其宗人也。

卷六十四•外岛:

按琉球国自前明历朝入贡，舟楫往来，俱驻于泉州。特设市舶提举一具，专理贡事，以内官领之，后移福州。本朝省并其事于福州海防同知。旧设柔远驿一区，在水部门外河口进贡厂，以居贡使、官伴、水手人等。后有官楼，上奉天后。傍为耳目官正议大夫住停。楼下有堂，堂外东西向皆建楼屋，官伴分别居之。本朝定鼎援，首先投诚入贡，奉职尤谨，数十年来渐濡文教。康熙十一年间紫金大夫金正春始启国王立大成庙，卜地乆米村，塑圣像于庙中，立四配、十哲。王命儒臣于春秋二仲上丁行释奠礼。五十六年紫金大夫程顺则启王请祭至圣先师，用太牢;启圣公用少牢。其爵、帛、粢，盛豆边之数俱如中国祭品，本国所无者以土产代之。五十八年程顺则复启王建明伦堂，又于堂北分祠奉祀启圣并四配神主，堂左右两庑蓄经书。国王又命紫金大夫程顺则刋刻《圣谕》十六条，演义月令讲之旧，例以紫金大夫一员司教。每旬三六九日诣讲堂，稽察诸生勤惰，兼理中国往来贡典，并参赞大礼。又择大夫都通事秀才中文理精通者一人为讲解师，句读详明者一人为训诂师，设学宫于启圣祠内，以教通事秀才之成业者，讲解督之。又设学于上天妃宫，以教国中七岁以上者，训诂师督之。首里那霸皆有塾学以教子弟，至今国中彬彬文雅，诗书弦诵，皆有华风……(略)

卷七十二•艺文五:

王慎中《泉州天妃宫记》……(文略，祥见本书第一辑《碑记卷》)

校记：是志始修补雍正六年(1728)，经九载而成，记载翔实，选文据文渊阁《四库全书》影印乾隆二年(1737)刊本。志中对福建当时所辖十府二州的妈祖庙，除了延平府外，都有涉及，外岛卷选有琉球相关史料。柔远驿又称琉球馆，用于接待琉球贡使及客商，始建于明成化八年(1472，后屡有重建重修，馆内有天妃宫。原馆位于今福州台江区，现已辟为福州对外友好关系博物馆，为省级文物保护单位。

谢道承(1691-1741)，字又绍、古梅，别署种芋山人，闽县（今福州市区)人。清康熙六十年(1721)进士，选庶吉士。后授翰林院编修。雍正三年(1725年)辞官还乡。与里中名士陈星齐等人在法海寺结社社，作诗唱和。