在陕北高原找到文化之根

心里更踏实了

肖嘉鹏对腰鼓的喜爱出自天然，尽管他还不知道腰鼓意味着什么。在安塞区非遗文化传承人曹玉宝看来，腰鼓是村民们精神世界的一部分，组成这个世界的还有剪纸、农民画、布堆画、民歌等黄土高原上的民间艺术。他们用腰鼓表达喜悦，用剪纸和绘画表达对美好生活的向往，用歌声诉衷肠和情思。

曹玉宝认为，他们从这些传统艺术里获得了一种文化自信的坚定心态。大伙儿农闲了就练练腰鼓、做做剪纸或布堆画，琢磨技巧和技法，“心里也更踏实了”。

谁也没想到，与黄土为伴，甚至被一些人视为“土气”的民间艺术，如今成了时髦。“我有时候打开电视，看到一些南方城市也有人打腰鼓，一眼能认出，他们的服装和装备都是我们安塞的。”肖玉飞说。

作为制鼓人，王永军的体会更真切。找他定做腰鼓的人不仅来自陕北，还有的从山东、四川等地远道而来。他在家里墙上贴了一个扫码支付的二维码，“年轻人都习惯用手机付钱”。王永军不曾想过，他的家竟成了“景点”。慕名而来的购鼓者，感兴趣的不仅仅是腰鼓，还有他那传统的制鼓手艺。而且，这些人大都是年轻人。“做一个腰鼓得十三道工艺，很讲究。”他说。

当地年轻人也从传统文化里找到了自信。安塞区建华镇野家砭村的90后农民野强强，曾经觉得陕北民歌难登大雅之堂。有一天周围人唱民歌，他静心聆听，大受触动，重新认识并学习陕北民歌，从黄土高原唱到了央视《星光大道》的大舞台。“还要唱响全国，唱响世界，让陕北民歌红遍五湖四海。”