《白鹿原》：注定是一部要改变当代文学史叙事结构的作品

本期是“作家论·陈忠实专题”最后一篇。雷达、何平、李建军三位评论家，分别从对历史的把握、对人性的挖掘与呈现、对现实主义创作的开掘等方面，对作家陈忠实及其创作进行阐释和研究。经典阐释具有无限性，希望这组评论对于当下创作有所启发。

——编 者

核心阅读

陈忠实认识到了历史与小说的密切关联，我们从他的叙事中看到了真实的历史和真实的人

一个作家的伟大，很大程度上体现在对善的正确理解和深刻表达上，陈忠实写出了民族道德和伦理中不灭的善，我们从中看到了他慈悲的仁者形象

《白鹿原》既吸纳现代小说的叙事技巧，也用心追求现实主义小说在细节描写上的准确性和真实性，塑造了一大批过去未曾有过的人物形象

时间是文学品质和价值最可靠的试金石和显影剂。《白鹿原》就是一部经受住了时间考验的杰作。即使相隔20多年，回头看，它仍然是令人震撼的文学奇迹，依然是一部伟大的文学杰作。

陕西人常用“咥冷活”形容一个人干了件出人意料的事情。然而，谁也没有想到，陈忠实会“咥”这么大一个“冷活”，会写出这样一部金声玉振、不同凡响的长篇小说。

《白鹿原》注定是一部要改变当代文学史叙事结构的作品。它不仅彻底改变了陈忠实自己的作家形象和文学地位，而且也在很多方面，将当代长篇小说的写作水平提升到了一个崭新的高度。

一部继往开来的现实主义巨著，深刻理解所叙写的历史与人

《白鹿原》是一部亦因亦革、继往开来的现实主义巨著。它以多方面的成功，证明了现实主义文学不仅具有自我更新的活力，而且还拥有无限广阔的前景。

就创作态度和创作方法来看，陈忠实像路遥一样，没有被甚嚣尘上的文学“新风潮”所迷惑和裹挟，也从来没有丧失对现实主义文学的信心。创作这样一部小说，既需要成熟的文学意识和文学经验，也需要不为时风所移的冷静和清醒。

陈忠实的成功，首先取决于他能“转益多师”，虔诚而虚心地学习多种模式和风格的现实主义文学的经验。他始终珍惜并学习柳青的文学经验，先后买过许多本《创业史》，无数次研读这部艺术性很高的杰作。对柳青来讲，观察先于想象，身历目见是小说家必须跨过去的铁门槛；他更相信自己眼睛，更注重对生活和人物的深入而细致的观察，而不是关起门来凭着才气任意挥洒，凭着天马行空的想象随意杜撰。观察需要付出切实的努力，来不得半点马马虎虎的偷懒，所以，柳青才说“文学是愚人的事业”。陈忠实像柳青一样，按照最老实的方式来写小说。如果说，路遥从柳青那里学来了抒情化的叙述方式，那么，陈忠实则掌握了柳青细致、准确、传神的描写技巧。像柳青一样，陈忠实笔下的人物，也是使用錾子在生活的石头上一下一下凿出来的，几乎个个都给人一种雕塑般的坚实感。

陈忠实还从巴尔扎克和哈代的长篇小说中、从契诃夫和莫泊桑的短篇小说中、从《静静的顿河》《愤怒的葡萄》《碧血黄沙》《百年孤独》和《假如明天来临》等多种样态的外国现实主义小说作品中，理解了人与历史的关系，吸纳了新鲜的叙事技巧，领悟到了解决可读性的方法，从而使《白鹿原》成为一部既传统又现代、既庄严又亲切、既有思想性又有可读性的伟大作品。

小说是人类生活别样形态的历史。然而，历史感的丧失，却是当代小说叙事的一大危机。一些小说家的叙事是封闭而苍白的，是没有背景的——既没有现实背景，也没有历史背景。他们笔下的人物与故事，皆如飘忽的影子，忽焉而来，忽焉而去，仿佛无本之木，只有枝叶，没有根系，缺乏清晰的来路和内在的深度。

然而，陈忠实认识到了历史与小说的密切关联。没有历史的生活是不完整的，没有历史的人物是不真实的，小说可以被理解为“民族的秘史”。这是更真实的历史，是小说家需要深入理解和叙述的历史。陈忠实通过阅读、调查和思考，深刻地理解了他所叙写的历史生活，理解了处于特定历史语境中的人。

在他的理解中，历史不再是僵硬的公式化表述，人也不再是历史干巴巴的填充物，而是有血有肉的复杂生命体。他写出了真实的历史，也塑造出了真实的人物形象。他们有爱恨与情仇，有冲突与和解。《白鹿原》中的历史，就是真正属于人的历史；其中的人和人之间的相互冲突，是丰富的人性以及复杂的关系引发的冲突，而不再是某种观念抽象的冲突。

《白鹿原》在人性的意义上，超越了非人性叙事的狭隘性；在真实性的意义上，克服了教条的历史意识的虚假性。我们从他的叙事中看到了真实的历史和真实的人。