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从污名到正名 略带贬义的“网红”渐渐被“洗白”

2016-09-05 07:12:58作者:兰德华来源:工人日报责任编辑:陈玮我来说两句

从芙蓉姐姐、凤姐等一批靠另类、审丑成名的第一代草根网红,到2016年,大红大紫的新晋“国民第一网红”papi酱,网红文化经历了1.0到3.0的变迁。网红在中国也从互联网文化中的一个边缘群体、亚文化现象脱颖而出,逐渐走进公众视野,直至成了集体狂欢的流行文化与时尚。而“网红”一词,也由最初一种略带贬义的称谓,渐渐被“洗白”。

2016年被称为“网红”元年,以网红Papi酱获得1200万投资为标志,网红经济也很快被推上了风口浪尖。当下,各种各样的网红层出不穷:娱乐明星、草根女主播、社会公众人物、畅销书作家、知名创业者、人气科学家、网红医生……甚至连呆萌的宠物一经互联网都能一夜成名——网红猫、网红狗……

从污名到正名

2016年春天,一个叫“牙妹”的姑娘,从北京一家媒体离职,背起行囊乘高铁一路向南。于她而言,这不是在逃离北上广,而是踏上了一条希望之路。目的地是杭州,中国互联网三巨头BAT中的阿里巴巴总部所在地,此外这里还聚集着一批中国最专业化的网红制造公司。而大牙此次前来,就是要应聘这些公司,希望被培养、孵化。她有一个梦想:成为网红。

像大牙一样的青年,绝非少数。据近日上线的《QQ大数据微报告:95后抖屏择业观大起底》显示,近六成95后想当网红,可见网红文化在青年群体的影响力。只不过大牙是90后。

“网红现象,产生的时间其实已经比较长了,经历了所谓的1.0、2.0、3.0时代。从一开始的芙蓉姐姐等,以所谓的审丑文化出现,通过发布一些奇葩照片这种形式成名,包括凤姐在内,她们是第一代网红。”中国艺术研究院《艺术评论》杂志社编辑雍文昴说。

第一代网红,多是草根群体,而这时,伴随着审丑文化的出现,“网红”多是带着一种贬义的意味。而2.0时代的网红开始和一些消费网站结合。一些服装类的网站,或是代购类的网站开始推出自己的网红。

“到网红所谓3.0时代,一般被称之为2016年第一网红的papi酱时代的网红。那么到这个时代的网红,逐渐与之前的网红产生一定差别。开始了更多和产业的结合,出现了网红经济现象。”他说。

“新一代网红指在网上有一定知名度,并在网上进行创业的人。”腾讯研究院张孝荣这样定义网红。“过去是草根在玩,现在是社会精英关注。”

在2015年12月的时候,有很多调查里显示,“网红”一词关注量首次超过了“明星”一词,成为全网焦点的话题中心。在2016年1月份的时候达到传播顶峰,也引起更多资本的关注。

直播软件的兴起,更是为网红界添了一把火,“BAT”开始进场圈地,名媛大佬也纷纷加入直播行列。王健林现身熊猫TV秀首富的一天,电视名嘴老梁开通了微信直播公号“大唐雷音寺”,演员贾乃亮一直播又火,“奇葩说”的马东带着全体艺人入驻映客直播……

而悄然间,网红的词性经历了一定变迁。“网红从最初略带贬义色彩,逐渐变得中性,到现在,在很多这种资本和大V的鼓吹或者说是很多媒体的渲染下,网红渐渐有了褒义色彩。这反映出来社会对网红的接纳度也是不断提升的,而这种接纳度的提升,背后和资本运作是有着非常紧密的联系。”北京大学新闻传播学院学者敖鹏分析说。

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