战俘文化引争议 奥巴马“英雄归来”大戏演砸？

历史

战俘竟成美总统候选人

美军历史上最有名，也最成功的战俘之一当属约翰·麦凯恩。尽管麦凯恩在越南的战俘营中被迫签署了一份认罪书，不过这位美国海军上将的儿子依然被塑造成美国英雄。

1967年，麦凯恩是一名31岁的少校。在成功完成5次轰炸任务后，1967年10月26日早晨，麦凯恩驾驶的天鹰攻击机被一枚苏制防空导弹击落，坠毁在河内的竹帛湖附近。麦凯恩恢复意识后，发现自己已被数百越南人包围。麦凯恩随即被转移至华卢监禁所。

麦凯恩的获释要感谢美越《巴黎和约》的签订。当了5年半战俘的麦凯恩终于在1973年3月15日被释放。有意思的是，麦凯恩虽然有过狱中认罪的“劣迹”，但他获释后却没有怎么经历审查。

回国后，当时尚拄着拐杖的麦凯恩甚至受到尼克松总统的亲自接见与问候，他成为了所有越战老兵的代表。

在20世纪70年代的美国反战情绪中，“英雄”麦凯恩迅速进入政坛。2008年，麦凯恩参议员赢得了共和党内的总统候选人提名，险些入主白宫。

伯格达尔被囚的经历估计会让麦凯恩想起过去。但麦凯恩在有关伯格达尔的声明中只简单表示“对伯格达尔安全回家感到欣慰”。他话锋一转：“不过，出于对美国民众和处于阿富汗战场危境的美军官兵的保护，我们有责任对奥巴马与塔利班所签署的任何协议追根究底。”

记者观察

骗人的美国战俘文化

奥巴马政府为何要如此仓促地救出一个嫌疑重重的战俘，哪怕不惜冒着违反法律程序的指控？奥巴马的目的很明确，就是要借此凸显自己对任何一名美军士兵“不抛弃不放弃”的承诺，以争取和巩固支持民主党的基本票仓，即一贯反对美国参加阿富汗战争的那部分美国人。

奥巴马看似不成熟的举动其实迎合了美国人心中的战俘文化。美国有特殊的战俘文化，他们喜欢将战俘营中挺过来的战俘们当成英雄一样看待。

约翰·麦凯恩从战俘到总统候选人的成功并非个案。二战时期，曾经在菲律宾战场向日军投降的美国将军温莱特，也同样是被美国人看成大英雄。1944年5月，已经被俘虏两年的温莱特没有被美国人忘记，他成为美国《时代》杂志的封面人物，人们称赞他曾经在菲律宾战场长达5个月的顽强抵抗。

美国的这种文化态度与东方有着天壤之别。在日本的耻感文化中，成为战俘是一个战士最无法接受的耻辱，所以二战中日本军人宁可自杀也不愿被俘。

将战俘包装成英雄是美军最擅长的宣传方式之一。伊拉克战争中，美国女兵杰西卡·林奇被俘后又被美军士兵营救。美国军方在宣传报道中说，林奇朝着敌人连开数枪，直到耗尽最后一发子弹。林奇因此一举成为伊拉克战争英雄，成为美军英雄主义的化身。但三年后，林奇在国会的听证会上亲口承认，自己并不是英雄，当时自己的枪卡壳了，没有放一枪一弹，只是跪在地上祈祷。

这一次，奥巴马设计的“英雄回家”剧恐怕是要演砸了。在Facebook上，一个名为“伯格达尔不是英雄”的群组12小时内就征集到5200多个签名，要求以擅离职守罪处罚伯格达尔，而非将之包装为英雄。

虽然有上述失败的宣传案例，但美国军方未来并不会放弃对战俘的包装，他们需要针对美国民众的文化心理进行宣传策划。事实上，美国人历来很重视爱国主义教育，一个完美的战俘神话无疑是国内各阶层的粘合剂。