美媒：印度遏制强奸首先要正视和消灭种姓歧视

当人们无法依靠警方和司法部门来解决纠纷时，强奸常常会成为一种报复手段。这在印度教徒-穆斯林之间的骚乱以及种姓之间的冲突中得到了清晰的体现。达利特活动人士阿莎·克塔尔(Asha Kowtal)说，“强奸是一种武器，目的是让社区噤声。这是一种教训我们的方式，向我们的男人和女人展示，我们很无助，连自己的女人都保护不了。”

这种想法似乎贯穿在哈里亚纳邦今年3月发生的一起案件中：四个较低种姓的女孩遭到轮奸，并被扔到离家100多英里外的一个火车站台上。有证据表明，达利特人和贾特人之间的冲突引发了这次攻击。印度《铸币报》(Mint)报道称，由于一场土地纠纷，贾特人宣称要“对达利特人进行社会和经济抵制”，这或许最终导致了这起轮奸案。

作者称，如果我们继续对种姓歧视的问题视而不见，就永远无法解决印度的强奸危机。在过去，只有在涉及严重暴力的情况下，强奸案才肯定会得到报道。事实上，格德拉萨达甘吉的这桩奸杀案之所以引起关注，唯一的原因可能就是尸体悬挂在树上的可怖照片登上了印度报纸，并在社交媒体上传播，尽管达利特活动人士抱怨这种做法是对死者的不敬。

但是，作者指出，不能依靠骇人听闻的案件产生的影响来引发变革；我们需要结构性的解决方案。政府首先应该修改1989年的《防止暴行法》(Prevention of Atrocities Act)，该法案的目的是解决基于种姓的暴力，但它的定罪率实在很低——2012年的一份报告显示，超过一半的案件在法庭起诉之前就结案了。在拉尔的女儿及其堂姐的这起案件中，警方没有根据《防止暴行法》登记案件。修订这项法律的提案中规定，重要证人应得到保护，要提供更多的法律支持，并开设特别法庭。目前这项提案正在议会等待批准。

毫无疑问，警察问拉尔的种姓是错误的。但对其他人来说，要理解印度的强奸危机，却不谈论种姓问题，同样也是错误的。