在建立学习型机关活动中，从事管理者要读政治、经济、科技方面的书籍，同时也要学习国学。世界哪个国家也没有像中国的经典著作这么多，我们有《论语》、《道德经》、《黄帝内经》、《古文观止》、《孙子兵法》、《易经》等等。特别是《古文观止》这本书是学习国学的一条重要路径，其中蕴含着许多管理思想，对管理者有重要的现实意义。

读《古文观止》可以提高国学修养。“仁义礼智，圣贤千古立纲常”，国学经典是做人做事的公式和定律。朱自清先生在《经典常谈·序》里面说道，“做一个有相当教育程度的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。”就是说你是中国人，不懂国学，那你就丢人了。《古文观止》题材广泛，代表性强，言辞优美，是传承中华文明的国学典范。当前，我国正处在转变经济结构，建设和谐社会的关键时期，挑战与机遇并存，困难与希望同在。而中国古代博大精深的传统文化中蕴藏着富民强国的丰富智慧，诸如民贵君轻的治国理念和民本思想，唯才是举的用人标准，知行合一的求是精神等等，对青年干部特别是青年领导干部的能力建设有着十分重要的借鉴和启迪作用。这些在《古文观止》中都有充分的体现。因此，从事管理的同志要认真研读《古文观止》，领会其精髓。

读《古文观止》有利于构建社会主义核心价值观。社会主义核心价值观与中国传统文化是相通的，其中贯穿的重要价值目标，如民本、日新、文明、和谐就是我国传统文化的基本理念，也符合我国社会主义的本质要求。中国传统文化是在几千年的漫长道路中逐渐发展而成，它贯穿于中国人的价值观、思维方式、风俗习惯、道德礼仪等各个方面。《古文观止》就是中国传统文化的重要载体之一，尤其是书中宣扬的爱国主义精神，如范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等等。中华儿女以天下为己任，忧国忧民、爱国爱民的行为中所表现的豪情壮志和浩然正气在书中随处可见。这些都是应该认真学习和汲取的。

读《古文观止》可以掌握一些为人处世的道理。书中对人情世故、待人接物、交友结朋都有文章论述，年轻人读了可以明事理。例如韩愈的《师说》、欧阳修《朋党论》，写得很好。人年轻的时候最喜欢交朋友，但是要慎交友，“惟幸人君辨其君子小人而已”，君子与君子是以理想目标相同结成朋党，而小人和小人是以暂时利益一致结成朋党。作为管理干部，处在不同的岗位，手中或多或少都有一些权力，这时候你们就要慎交友了，要交君子朋友，互相学习，互相帮助，共同成长；对小人要敬而远之，尤其是一些人看中了你的权力而和你相交，你来我往，物质利诱，年轻同志把持不住，就成为别人的工具，走上犯罪的道路。这样的例子是很多的。所以，我们读了《古文观止》，你就明白了 “退小人之伪朋，用君子为真朋”的道理了。

读《古文观止》可以陶冶情操。公务员岗位确实很重要，但是也在矛盾的集合点上。比如说，三年五年得不到提拔，就会有人说这人不行，都进步不了。容易得浮躁病。为什么？这是由不平衡的心态引起的。《古文观止》中就有“冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”的典故。人才成长是多种因素决定的，如果总是用自己之短，比别人之长，会越比越郁闷，越比心态越不平衡，越比越浮躁。因此，面对名利，每一个同志都应当保持平常心，正确看待自己，宽容对待别人，努力与周围的环境保持和谐。做到不被物欲束缚心灵，不被狭隘遮住视野，像古人说的那样，“淡泊以明志，宁静以致远”，“不以物喜，不以己悲”。如果你有大的能力，且又有机遇垂青，肩负起更大的责任，能够为更多的人服务，在更广阔的空间去实现人生价值，当然可喜可贺。但是对于大多数人来讲，虽然也付出了很多心血和汗水，但就是赶不上升迁的机会，那么你就把本职工作做到最好，让别人去学习你，赞美你，在平凡当中体现你的不平凡，体现你的人生价值，那也是成功者。希望大家以平和的心态、阳光的思维、不懈的努力，做到工作好、家庭好、身体好。

读《古文观止》有助于树立正确的成才观。书中有《触詟说赵太后》一文，讲的是触詟说服赵太后让儿子去齐国为人质的故事。这个故事揭示一个道理，就是艰苦的环境最能锻炼人，只有为国家建功立业的人，才会得到大家的认可。年轻干部到艰苦的环境中经受锻炼和考验，有利于自身的提高，对干部的一生都有好处。

当然作为传统文化总是有精华与糟粕，需要继承和扬弃，《古文观止》也不例外。笔者将《古文观止》推荐给各位管理者，希望大家能以唯物辩证的态度认真研读，继承扬弃，完善自我，提高能力。（作者单位：陕西省人力资源和社会保障厅）