3、“软硬”炼官德。

一是软约束修官德。在理论上，通过系统的学习，不断提高道德内涵。要努力学习马克思主义基本理论，尤其要加强学习实践科学发展观。只有全面、深入、系统的学习，才能不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，才能从内心真正认同发展着的马列主义是科学的世界观和方法论，从而在根本上坚定建设有中国特色社会主义信念，坚定共产主义理想和信念，树立先进的政治道德观；要认真学习马克思主义道德理论。长期以来，在领导干部学习马列主义中，往往只注重“三个组成部分”和“三门课”的学习，而没有把马克思主义道德理论作为重要内容，这对领导干部道德建设无疑有不利影响。事实上，马克思主义道德理论是领导干部道德建设的重要指针，只有切实学好它，领导干部才能正确区分社会主义道德、共产主义道德和资本主义腐朽道德的不同点，而拒个人主义、拜金主义和享乐主义于门外；才能正确认识道德建设要求的层次性，自觉以共产主义道德为标准，牢固树立共产主义道德观，时刻注意培养高于广泛社会主义道德要求的道德品质；要探索和掌握适应时代要求的干部职业道德规范。随着社会的转型，改革开放和市场经济会引起社会生活的急剧变化，相应地，领导干部的领导方式、行为方式、思维方式等都发生了巨大的改变，这要求领导干部必须探索和发展传统的干部道德规范，构建反映时代要求、适应市场经济的新的道德理论和规范。比如，要分析这种变化的趋势和特点，深入地探讨其中规律性的东西，并进行理论的总结。要注意界定与市场经济相适应的比较模糊的规范和准则，诸如大胆开拓和忠诚老实，洁身自好和明哲保身，正当竞争和谋职谋权等概念的区别。在实践中，按照高标准的要求，努力践行道德规范。领导干部加强内在的道德修养，不仅要注重理论上的学习，更要在实践中践履规范，刻苦修养，率先垂范。正如邓小平同志所说：“党和政府愈是实行各项经济改革和对外开放政策，党员尤其是党的高级负责干部，就愈要高度重视、愈要身体力行共产主义思想和共产主义道德。否则，自己在精神上解除了武装，还怎么能教育青年，还怎么能么能领导国家和人民建设社会主义。”具体的说，每个领导干部必须以科学发展观为指导，以毛泽东、周恩来等老一辈为榜样，坚持立党为公，执政为民，严格按照共产主义道德规范和现阶段干部职业道德要求去做。在思想上，树立正确的权力观、地位观和利益观，做到廉洁自律，防微杜渐，自觉抵制各种腐朽道德思想的侵蚀和各方面的诱惑。在工作中，做到解放思想、实事求是、团结一致、锐意进取、开拓创新，同时，要把广大人民群众的根本利益放在第一位，诚心诚意为人民谋利益，努力为人民群众办实事、办好事，力戒好大喜功、急功近利，防止和克服形式主义、官僚主义；在生活中，做到作风正派、艰苦朴素、平等待人，不贪财、不近色、不追求享乐，以高尚的人格和良好的现象影响社会、凝聚群。

二是硬约束炼官德。主要建立“三项”机制。建立领导干部的利益保障机制。事实上，道德践行是一种难以脱离主观性约束和客观限制的实践过程，作为道德主体的个人，可以将利益得失置之度外，确立无私奉献的道德观。但不等于说道德主体个人不能获得一定的利益，或者说社会不顾这部分人的利益得失。尤其是在市场经济条件下，决不能让一些严于律己、公正廉洁的道德践行者在实际利益上存在不同程度的缺损。否则，就不仅容易使那些道德正派的领导干部心理失衡，走上越轨之路，而且也使社会造成一种助长领导干部道德越轨的环境。相反，不仅从观念上，而且从实际利益上，给领导干部正确的道德行为以应有的肯定，就会有助于领导干部自觉约束言行，践行道德规范。因此，必须建立对于领导干部道德约束行为的必要利益保障的机制，比如建立高薪养廉机制等。建立领导干部道德评价与奖惩机制。应把道德品质作为干部任职、升降的必要条件。尽管在干部政策中注重德才兼备的原则，但在实际执行过程中往往会产生偏颇。尤其在市场经济条件下，人们的价值倾向更趋功利化，重领导干部的才干、能力，重政绩大大超过了“德”，这也是近来腐败现象不断滋生的原因之一。