和谐社会是什么样子呢?社会实践正在进行以下的发展和描述。
第一,经济主体摆脱所有制问题羁绊,技术创新活跃。股份化经营方式,既使公有资本获得活的法人,又使私有资本具备了社会性;当个人需要的层次不断升高、恩格尔系数不断下降、人们的基本生活需要得到普遍满足的时候,作为个人财富的资本便具有更大的社会性——它产生于社会,造福于社会,遗留于社会——股东和经理层仅仅是经过市场选择的管理者而已,资本运作方式、成长方式、服务目标日益社会化,生产资料所有制问题不再成为生产发展和人格自由的羁绊。资本持有者如同知识掌握者一样,成为人类根本利益的推动者,企业生产体现出资本增长与为民众谋利的一致性,工人劳动体现出为自己谋生和为企业、为社会贡献的一致性,一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重、创造活动得到支持、创造才能得到发挥、创造成果得到肯定,社会生产具有旺盛活力。
第二,宏观经济环境和谐稳定。在企业富有活力的同时,国家的宏观调控能力也相当强大,税收成为社会价值观的主要标准和经济调控的神经。国家可以用信息和政策因素引导企业为着公众利益组织产品的开发和生产,这意味着作为国家主体的绝大多数公民对社会生产、社会资本具有宏观管理权;市场的准入和退出机制完善,先进生产力可以轻快发展,落后生产单位在社会保障扶助下可平稳退出;法制化从道德角度、信息化从技术角度改变生产的无政府、无计划状态,市场的需求导向和资源配置作用直接服务于民众个性要求和效率原则,对自然资源的利用高效、循环、清洁、可持续,生态环境保持在适宜人居的良性状态。
第三,人际关系和谐亲密。随着生产力的发展,社会福利和社会保障体系建立完善起来,社会成员的生长、教育、就业、养老问题得到社会保障,人们逐步摆脱生存斗争的支配,获得自由而全面发展的基本物质条件。人们比以往任何时候都更真切地感受到社会进步与自身幸福的关系,能够正确处理个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益的问题,在生产关系中讲公平竞争,在社会关系中讲诚信友爱,为社会造福,为他人造福同实现个人价值日益紧密地结合起来,人们的价值追求从生理需要上升到社会需要乃至自我实现的需要,人们更乐于享受创造奉献的幸福而非继承获得的幸福。
第四,公共机构服务质量好,公众满意度高。政党既是阶级或集团利益的代表,同时也是全社会利益代表的不同流派,执政党能够把全社会的共同利益最好地体现出来并得到公众承认(即党的一个领导核心、两个先锋队、三个代表的性质得到充分体现)。对政府的机构设置和管理行为,公众的参与权、知情权、监督权得到充分的实现,政府成为公众廉洁高效的依法办事机构(即马克思所说的“公共事务管理委员会”)。同时,规范的社团、行业组织和社会中介机构也成为社会管理和社会服务的重要部分,公共服务运行效率高、成本低。民主法制成为社会行为规范,公民能够平等自由地正确行使和享受权利,积极而认真地履行社会义务。
树遇良匠皆成材,人逢尧舜尽圣贤,正确认识马克思主义的精髓,会我们眼光远大、胸怀开阔、力量倍增、信心坚定。在马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的指引下,我们的社会一定会更加美好,中华民族振兴的步伐一定会更加快捷,和谐世界的理想一定会尽快实现!(河南义马市广播电视局副局长 魏笑东)
- 2009-10-15刘云山:把建设马克思主义学习型政党作为重大而紧迫的战略任务抓紧抓好
- 2009-10-15抓好理论进基层推动当代中国马克思主义大众化
- 2009-10-15创建理论进基层十载体推动当代中国马克思主义大众化
- 2009-10-13新中国成立60年来马克思主义中国化的探索和成就
- 2009-10-12当前经济危机的马克思主义解读
- 2009-09-30李长春:大力推进马克思主义中国化时代化大众化
- 2009-09-28李君如:建设马克思主义学习型政党是重大而紧迫的战略任务
- 2009-09-08新中国60年马克思主义中国化之回眸
- 2009-09-07马克思主义中国化与“西学东渐”