建筑也会对人产生腐蚀，公房应高端、有文化，但绝不华贵

王澍认为，“公屋”和商品房只是产权关系的区别，作为公益项目，不仅不应降低品质，反而应体现时代的水平，成为城市品质和品位的“主导者”、“引领者”。

作为一个经常在国际建筑学界获大奖的建筑师，王澍说，现代建筑学有“为人民大众服务”的传统，很多著名建筑师都愿意从公益的角度，为社会创造优秀的作品。公屋定位应是“ 引 领 ” 主 流 导 向 的 城 市 “ 代 表作”，是城市品质和文化的代表符号，而商品房则是“追随者”。柏林二战之后至今大量地搞公共住宅建设，很多大师都在那里留下作品。大家的观念普遍是，这是公共住宅，一定要设计好。走到哪里看到个好作品，就知道一定是公屋，而那边那个差的肯定是商品房，“这么差，一定是开发商干的”。

他举自己考察过的例子说，在德国斯图加特郊区，一批大师共同打造了公租房社区；现代设计的鼻祖包豪斯学派早期的一批大师，就专门为工人社区设计建筑；布鲁塞尔的社会主义社区，也是由大师打造 。 材 料 很 朴 素 ， 但 是 设 计 很 用心，投入也不大。现代建筑学甚至有 一 种 观 念 ， 建 筑 的 造 价 不 应 太高，看到高造价的房子应该感到是“不道德”的。很贵的社区就属于“不道德社区”。

他认为，建筑也会对人产生腐蚀，可以让人“腐败”，建筑的设计思想，应有助于保持社会的品德、价值观。要让人们明白，生活品质不等于华贵，高端设计并不等于华贵的住房。韩国在80年代曾兴起“贫寒美学”的运动，提倡“贫寒是高贵的”的价值观。中国传统建筑理念的主流导向也是如此，白粉墙很廉价，但是代表品格高洁，文澜阁用黑粉墙，是有文化有品格的表现。明朝文人看到老地主的雕梁画栋，会报以轻蔑的一笑，认为那是低层次的人才会使用的。公租房的设计思路也应该是高端的、有文化的，但是成本不高、绝不华贵。

让“高而不贵”的公租房成为“国家品牌”

王澍认为，“高而不贵”的公租房应承担创新使命，不断引入先锋的、有创意色彩的设计理念，为中国的居住文明创造核心竞争力。

他举例说，联合国教科文组织的生土建筑研究中心就在里昂附近，是用生土、夯土技术，来创新建设公租房，有十几个先锋设计师的作品，完工后十分受欢迎，“一房难求”。面临世界上前所未有城市化规模的中国，要为那么多人口在城市里提供住宅，最应该高举起“公屋”大旗。

他建议，可以选择一个城市先搞试点。邀请优秀的国际设计师来为中国公屋设计高品质、低成本的住宅。并集中政府部门人士、社会学家、心理学家等共同参与，制订行业、产品“标准”，成熟后推行全国。还可以考虑举办“中国公共住 宅 双 年 展 ” ， 就 像 闻 名 世 界 的“威尼斯双年展”一样，成为“国家 品 牌 ” ， 甚 至 成 为 “ 国 家 名片”，不仅从量的广度，更从质的高度，展示社会主义国家的居住水平，展示全球公屋中可以分享的价值和模式，在不断创新中，为全世界创造最新最好的公屋发展模式和建筑型态，让广大人民群众尽快享受最先进的居住文明。

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