物质富足后对红白喜事:有的发钱撑面子 有的省钱做慈善

一些富起来的人，对于红白喜事，有的发钱撑面子，有的省钱做慈善——

两种习俗观，折射物质富足后的精神差异

东南网-福建日报1月16日报道（记者 郭政 实习生 陈菁）

参加婚诞寿丧宴席，不仅不用包红包，还可以领到几千元，有这等事？真的有。

“参加长乐市金峰镇的一场满月酒，一人发1000元！此次宴席共开80桌，每桌10人，每人发1000元，光红包就得80万元，这还只是生孩子。”近日，网友“飞沧海的猪”发布的这条微博，瞬间成为网络焦点。

不少网友表示，这不是新鲜事，在长乐一些乡镇，婚诞寿丧宴席上分发红包已成习俗。“物质上成了富豪，精神上还是贫农啊！”网友“福建省乡村休闲发展协会”评论说。“不管婚丧，只要参加，至少领1000元红包，不要包任何礼金，办事人就是为了图个热闹。”网友“putin布”补充道。

知情人称，婚诞寿丧宴席上发钱撑面子的风气，在长乐一些地方已存在10多年。福州的王氏夫妇经常去长乐参加这类酒席，他们说，2011年参加过当地的一场寿宴，每人领到3000元红包。

这还不是最多的。2012年10月，长乐一老人去世，家属摆下160桌酒席，酒席上每人发4000元，光这项就得花费640万元。

高收入家庭的大操大办，对中低收入者构成极大压力。金峰镇的张先生告诉记者，当地有一个修车师傅，辛苦一年收入15万元，但为了给母亲风光做寿，却花了30多万元，背上了15万元外债。

一名乡镇干部告诉记者，此类风气还催生出一群“蹭宴族”，哪家有办宴席，就可见其身影，目的只有一个：拿红包。

14日，长乐市文明办相关负责人表示，婚诞寿丧仪式上发红包，动辄一掷千金，该习俗缘起金峰镇个别地方，这原本是一些先富起来的民营企业家的“专利”，但近年来，家境不富裕的人也开始跟风。对此，长乐市纪委曾下文规定党政机关干部不得操办及参加此类宴席，可对于普通群众，无法约束，还得加强引导，加大文明新风宣传力度。

对于婚诞寿丧铺张攀比的陋习，一些先富起来的人们已开始反思，还出现了遇到红白喜事纷纷省钱做慈善的好现象。

15日，晋江市慈善总会相关负责人告诉记者，早在2003年，该会就发出“简办红白喜事，节约礼金做慈善”的移风易俗倡议，当地民营企业家陈永培第一个响应，他将母亲86岁生日收到的近10万元礼金全部捐出。在其带动下，2003年，慈善总会就收到捐献礼金110多万元。截至目前，该会已收到各种捐献礼金6亿多元。

在石狮，一些富起来的村民也有了这种意识。在蚶江镇石渔村，2010年，村民郭跃民第一个“吃螃蟹”，带动村民形成红白喜事简办，用省下的钱做公益的风尚。光这个村，截至目前，公益捐赠就超过600万元，大部分投入到当地的教育事业。

这些新风尚，体现了不少富起来的人们，不仅钱袋子鼓了，“脑瓜子”也充实了，物质富足了，精神也充实了。

福建民俗专家方炳桂说，民间关于婚丧嫁娶的礼仪现象，其本意是人们联络亲情、友情、感情，礼尚往来的一种体现，其本质与金钱、面子无关。即便在旧时，也提倡节约，反对浪费。一些流传至今的这类故事、段子，也多是对攀比现象的讽刺。

福建师范大学传播学院丛春华教授表示，操办红白喜事是民间传统，寄托着人们对未来的美好祝愿。操办红白喜事的心态之一，就是想得到社会的认可，获知消息的人越多，越有“确证”意义，这是人们重视仪式的原因。但对于红白喜事的投入，需量力而行，更应提倡节俭，否则热闹一次，负担长久，反而影响生活质量。

丛春华认为，如果热心公益带来的快乐和满足，可以替代隆重仪式带来的意义，执行者在感受上就可获得更高层次的幸福。“每个人不仅肩负着个人责任，还有社会责任，先富者实现物质富足后，精神也要‘富’起来。对此，我们必须引导好。”她说。

方炳桂说，民间婚丧嫁娶活动中的许多陋习，是随着经济发展、人们生活水平提高而衍生出来的消极现象，亟待政府和民间双重努力，加强正面宣传和引导。